Читаем Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца полностью

16. Метагалактика Фа синтезированием всех видов Синтезметагалактик

15. Планета Земля синтезированием всех видов Начальных Метагалактик

14. Физичность Человека синтезированием всех видов Основных Метагалактик

13. Синтезметагалактика синтезированием всех видов Параметагалактик

12. Начальная Метагалактика синтезированием всех видов Суперметагалактик

11. Основная Метагалактика синтезированием всех видов Мультивселенных

10. Параметагалактика синтезированием всех видов Супервселенных

09. Суперметагалактика синтезированием всех видов Вселенных

08. Аматическая Метагалактика синтезированием всех видов Мультиверсумов

07. Атмическая Метагалактика синтезированием всех видов Суперверсумов

06. Буддическая Метагалактика синтезированием всех видов Универсумов

05. Причинная Метагалактика синтезированием всех видов Мультигалактик

04. Ментальная Метагалактика синтезированием всех видов Супергалактик

03. Астрейная Метагалактика синтезированием всех видов Галактик

02. Эфирная Метагалактика синтезированием всех видов Солнечных Систем

01. Физическая Метагалактика синтезированием всех видов Физичности Природы в целом

В этом ракурсе восприятия мы перешли от количественной организации собственно Материи того или иного ракурса организации жизни на качественную организацию собственно жизни и собственно метагалактического осуществления Человека. Исследования и эксперименты собственного восприятия Человека и развернутых в нас генетических программ показали, что только шестнадцатым уровнем организации восприятия Метагалактики мы вступаем в прямые метагалактические взаимодействия и можем, собственно, не просто «выходить» в метагалактику, но и заниматься ее освоением и расселением. Все виды первых тринадцати видов метагалактик подавляют Свободу Воли Человека, подавляя его своей собственной материальной организацией и развитием, участвуя в котором, Человек не осваивает Метагалактику, а зависит от тех или иных ее явлений и организаций, не позволяющих ему реально ее воспринимать, получая адекватные и применимые решения. Соответственно, зависимость от материи метагалактики создаст эргономические трудности ее освоения и расселения по Метагалактике. Это исторически похоже на этап человечества, когда мы зависели от стихий природы, поклонялись им, занимаясь в основном земледелием и растениеводством, зависящим от атмосферных причин и спецификаций. Ничего в этом плохого нет – опыт помог осмыслить метагалактические тенденции – «то, что вверху, то, и внизу». Мы можем заниматься определенным метагалактическим приспособлением к окружающей метагалактической среде, но при всей ее громадности, охватить все ее аспекты – не получится. Поэтому мы добивались явления контактного взаимодействия, со сферой реплицируемых свойств метагалактики, находящейся вокруг нее, и определяющей, собственно, как метагалактическое существование, так и, собственно, организацию и эволюционное развитие Человека. Но если Человека развивает Эволюция, то почему, используя эволюционные силы, человек не может себя развивать сам? Ведь, если мы овладеваем природой, то почему мы не можем овладеть эволюцией?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука