Читаем Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца полностью

Продолжая аналогию, одна мерность, одна Часть Человека, при 4096-ти частях метагалактика существует 4096-ю мерностями. Причем, так как Человек пользуется развитием частей физически, и это его физическое развитие, в том числе эволюционное, то и четыретысячидевяностошестимерность (4096-мерность), это мерность физической организации Метагалактики. Для современного человеческого, тем более научного восприятия мысли – сумасшедшая! Но как говорил один очень известный физик, разработчик квантовой механики, ища новые подходы, мы брали самые сумасшедшие мысли, и они оказывались правильными! А в древней индийской философии, а мы синтезируем все философии и опыт человечества, чтобы разобраться со следующим этапом его развития, существовало положение, что если тебе дана мысль, то ты, и окружающая природа, уже готовы ею жить. Если при этом учесть, что мы совсем недавно вышли в Космос и продолжаем в него летать, то информационное природное воздействие его на нас нарастает, а значит, новые мысли, это не мысли сумасшедшего, как на первый взгляд может показаться современникам старой парадигмы, а новые перспективы, которые просто еще трудно осмыслить на основе старой ее разработанности. А помня о «калужском чудаке», которого тоже не воспринимали современники, но на основе работ которого сейчас летают ракеты, можно вполне оптимистично смотреть в будущее. То, что сейчас начинают воспринимать единицы, объединяясь в Метагалактическую Академию Наук, в перспективе начнут воспринимать все: метагалактические отношения только приходят на Планету, и, «сколько нам открытий чудных готовит Просвещения Дух!»

Итак, из 256-ричной схемы Частей Человека, опубликованной выше, видно, что физическая реальность Метагалактики Фа, 4096-мерна, и координируется она с формированием первой Части Человека – Образа Отца. Да, «По Образу и Подобию Изначально Вышестоящего Отца», того, Кто выше и изначальнее всех известных нам Отцов Планет, Солнечных систем, Галактик и даже Метагалактик. Какими бы именами, они ни назывались – имен у них много. Отец только Един. А Небо, все-таки, существует только на Планетах! Образа Отца, в котором и содержатся 4096 Образов 4096-ти Частей Человека Метагалактики. Восприятие информации образами, для нас пока правополушарно, что совершенно сложно для науки, строящейся левополушарно-логически, то есть только половиной головного мозга Человека – вполне исследуемый и доказанный факт в науке. Так что реплицируемость 4096-ти Образов правильного строения Человека метагалактикой, вполне себе научно возможный процесс, особенно, если эти данные «ловит» генетический аппарат и приспосабливается к ним, меняя нашу историю с галактической (или планетарной, если угодно), и, делая шаг выше, в метагалактическую историю бытия Человека. Освоение Космоса требует его нового развития и совершенства! И это соответствует теоретическим построениям японских космологов, заявлявших, что сфера Метагалактики реликтовым излучением поддерживает и развивает генетический аппарат Человека! Вопрос только – какой?! Естественно метагалактический, и «то, что внизу, то и вверху», и если в планетарных планах каждая мерностная организация материи увеличивалась на единицу, то и метагалактически так и происходит. Только отсчет идет не с планетарной трехмерности, Планетарной Позиции Наблюдателя Планетарным Антропным Принципом ее освоения, а с метагалактической четыретысячидевяностошестимерности, Метагалактической Позиции Наблюдателя Метагалактическим Антропным Принципом ее освоения. 4096 Частей Человека, развиваясь реальностями Метагалактики, развиваются, в том числе, мерностно, от 4096-мерности физической Реальности Метагалактики, до 8191-мерности 4096-й части Человека, 4096-й Синтезно-синтезной реальности Метагалактики, где 64 базовых названия реальностей, отражая друг друга словосочетаниями, и образуют 4096 названий реальностей Метагалактики. Много? Да! Но и метагалактика огромна! И это далеко не ее размер.

Если Человек смог прийти к таким выводам планетарно и в начале Метагалактического Пути, логично предположить, что для развития уже в Метагалактике, будет расширенная версия Реальностей Метагалактического существования. И здесь нас ждет смена базовых ориентиров восприятия. Опираясь на явление Планеты Земля метагалактически, с упором, что рождалась она как-то галактически, фиксируя минимальный ее пятнадцатиплановый эффект реализации, с пятнадцатиуровневостью метагалактической организации материи, необходимо переосмыслить и четверицу базовых основ восприятия, перейдя от солнечно-зависимых на открытые, метагалактические. Тогда, определяем четверичный переход из предыдущих явлений в новые, в том числе базовым восприятиям четырех спиралей ДНК:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука