Читаем Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца полностью

Таким образом, мы входим в Парадигму взаимодействия Изначально Вышестоящей Цельности как сферы актуализации Изначально Вышестоящего Отца синтезностью явления, которую мы условно можем назвать синтезной материей, и актуализации в сфере Человека по Образу и Подобию Изначально Вышестоящему Отцу, которой является сфера Метагалактики Фа 16384-х уровней выражения. В этом смысле, антропный принцип, когда «вся Вселенная созидает нас», из коллективного созидания нас – как природного царства Человека по Образу и Подобию Отца Вселенски – переходит в индивидуальный принцип созидания каждого Человека сферой Метагалактики Фа в актуализации синтезности организации 16384-ричной сферы Изначально Вышестоящей Цельности Изначально Вышестоящего Отца Человеком. Ракурсом Метагалактической Позиции Наблюдателя, Вселенная – это системная организация метагалактических природных процессов взаимодействием видов царств и стихий. Ранее мы не особо разбирались в метагалактических процессах, часто путая Вселенную и Метагалактику. Точно так же, как путают стихийно-системную организацию планетарных явлений и жизнь Планеты Земля в целом. Не отменяя ни то, ни другое, отметим – это разные процессы бытия!

При актуализации синтезности Изначально Вышестоящего Отца Человеком сферой Метагалактики Фа, синтезность переходит или уплотняется, конденсируясь и организуясь в два основных состояния – огонь и материю, где двоичность становится основным принципом развития Человека. Материя сгущается внутри сферы данной Метагалактики Фа в ее центровке – Шуньяте (синтезе ядер вц-реальностей Метагалактики Фа), а огонь пронизывает всю сферу насквозь, являя различные организационные состояния внутри материи всем во всем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука