Читаем Парадокс профессора Даве полностью

Они являются прообразами потому, что рассматривались в узком смысле. В одном случае только по отношению к биологическим системам, в другом – по отношению к отдельным нациям. Но в любом случае суть одна – жизненный процесс способен осуществляться только при условии постоянного роста уровня организации живых структур. В противном случае разрушительная энтропия вызывает их деградацию и гибель. При этом инструментом перехода на более высокий уровень организации является катаклизм, революция, кардинальный отказ от всего отжившего и нежизнеспособного.

Данная схема универсальна и справедлива не только для отдельных наций или биологических систем, но и для истории в целом, как человеческой, так и глобальной. Представляя собой универсальный алгоритм развития и устанавливая цель эволюции на всех уровнях организации материи, она отвергает идею хаоса. Но идеология, которая отвергает господство непредвиденного и непредсказуемого случая и утверждает в сознании человека цель его существования в этом мире, неминуемо начинает подавлять мотивацию к паразитизму и пробуждать мотивацию к созиданию.

Наглядным примером, подтверждающим такую закономерность, является опыт первого советского государства, сумевшего пробудить огромную созидательную энергию народа, провозгласив цель существования его в этом мире.

Способность абстрактного содержания фашистской идеологии трансформироваться в различные формы, приспосабливаться к разным условиям и ситуациям уже давно сформировала мнение о том, что фашистская идея, как и предсказывал Мюллер, рано или поздно возродится вновь. Вот только история уже не повторится в той же форме. «Черт никогда не приходит снова через ту же дверь».

В какую же дверь черт явится на этот раз?

Выявив истинную сущность фашизма и учитывая те глобальные социально-политические тенденции, которые происходят в мире, эту дверь вычислить несложно.

Современный научный анализ показывает, что главная цель фашизма – это радикальная трансформация не отдельной нации, а всего человечества. Трансформация с целью создания «человека нового типа» и, соответственно, идеального состояния общества, преодолевшего пороки всех предыдущих народов и этносов. Во всех своих вариациях фашизм ставил перед собой задачу не просто изменить государственную систему, а избавить цивилизацию от загнивания и стать стимулом возникновения новой породы людей. Эту задачу он и будет решать в новых исторических условиях. А поскольку главным фактором глобальной социально-политической дестабилизации в мире является катастрофический рост паразитизма, то именно паразитизм и будет объявлен главным злом, а высшим благом его противоположность – созидание. Но в этом случае фашизм в своем новом обличье разделит человечество на две расы. Они будут отличаться не цветом кожи и не разрезом глаз. Они будут отличаться своей психологией. Это будет раса созидателей, одержимых заботой о своих внуках и правнуках, и раса паразитов, живущих по принципу «сегодня нажраться, а завтра хоть трава не расти».

Разделив человечество на две расы, фашизм в своем новом воплощении спровоцирует глобальный социальный конфликт, новую фашистскую революцию. При этом главной ее движущей силой вновь будет «священное» чувство ненависти ко всем паразитам, которые ради своей «шкуры» и ради своего «брюха» хотят отобрать будущее у наших внуков и правнуков.

Первостепенной задачей этой революции станет оптимизация социальной структуры человечества в масштабах всей планеты, которая позволит взять под жесткий контроль расу паразитов и не допустить ее к 150 триллионам, лежащим в недрах Земли. Новая фашистская революция станет хоть и глобальным, но по своей сущности внутренним конфликтом, поэтому не сможет привести к использованию ядерного оружия. Оптимизация социальной структуры человечества положит конец самоубийственной гонке вооружений и позволит направить огромные средства и усилия на оздоровление среды обитания человека.

Следующей задачей фашистской революции станет воплощение главной цели всей фашистской идеи – создание новой породы людей, новой расы созидателей, которая растворит в себе все этнические, национальные и расовые различия и раз и навсегда покончит с многополярным бардаком в мире, ведущим сегодня весь человеческий род к неминуемой катастрофе. Это будет раса, состоящая из индивидов, смысл существования которых не холодильник на кухне и удобный унитаз поблизости, а гордость за принадлежность к великому сообществу людей, повергнувших расу паразитов и сохранивших извечные основы человеческого бытия на нашей планете. Эта раса станет результатом перехода человечества как живой структуры на более высокий уровень социальной организации. Но только до следующей фашистской революции, у которой есть начало, но нет конца.

В таком обличье чрт, размалеванный в коричневые тона, обретает очертания спасительной соломинки, ухватившись за которую человечество сможет отвратить от себя стремительно надвигающуюся экологическую катастрофу.

Почему же тогда этот черт предан столь жестокой анафеме?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право