Партия одного. Возвышение Си Цзиньпина и будущее китайской сверхдержавы

Пострадали трансграничные академические обмены. Группа китайских и иностранных ученых, сотрудничающих в исследовании интеллектуальной истории Китая, столкнулась с вмешательством правительственных надсмотрщиков, которые блокировали их встречи в кампусе китайского университета и угрожали прослушивать их дискуссии, рассказали мне два исследователя. Иногда в дело вмешивалась местная полиция, которая стучалась в двери китайских ученых, чтобы передать им предупреждения. Эти ученые перешли на встречи в таких странах, как США, Австралия и Япония, хотя пандемия Ковид-19 заставила их приостановить такие поездки. "Мы же не пытаемся раскрыть банковские счета высших должностных лиц", - сетует один историк. "Это снова похоже на 1980-е годы", - сказал он, имея в виду эпоху, когда коллеги и друзья часто боялись откровенно говорить друг с другом, опасаясь быть осужденными.

Такое пристальное внимание заставляет некоторых начинающих ученых избегать деликатных тем. "Раньше я встречал много китайских аспирантов, работающих над историей внешних отношений Китая", - говорит Чарльз Краус, историк из Международного научного центра имени Вудро Вильсона в Вашингтоне. «Сейчас все, кажется, пишут об истории внешней политики США». Один китайский аспирант, изучавший дипломатическую историю Китая в одном из азиатских университетов, сказал мне, что хотел бы опубликовать свою диссертацию анонимно, чтобы избежать последствий, но издательство отказалось. Все больше китайских ученых переезжают за границу, чтобы добиться большей автономии в своей работе, сказал мне один уважаемый китайский историк холодной войны. «Я опасаюсь утечки мозгов, которую будет трудно обратить вспять».

Сунь Пэйдун, известный историк маоистского Китая, была в числе тех, кто покинул страну в поисках лучшей доли. Сунь родилась в провинции Шэньси всего через несколько недель после смерти Мао в 1976 году и говорит, что ее интерес к Культурной революции был вызван "совершенно противоположными" воспоминаниями ее родителей о том периоде. Ее отец происходил из бедной сельской семьи и вел относительно спокойную жизнь в то десятилетие благодаря тому, что он называл своим "хорошим социальным статусом". Но ее мать страдала от преследований, будучи ребенком из помещичьей семьи, и часто предваряла свои воспоминания о той эпохе словами: «Если бы только обстоятельства моего рождения не были такими плохими». Озадаченная тем, как такие противоречивые воспоминания могли сосуществовать, Сун решила выяснить для себя, "кто был прав".

Сунь получила степень магистра по французской литературе, а затем переключилась на социологию - дисциплину, которая научила ее вглядываться в жизнь простых китайцев. Получив в 2007 году докторские степени по социологии и праву, она написала книги о моде эпохи Мао и тревогах родителей по поводу выбора детьми супруга. Сунь обнаружила признаки несогласия в портновских решениях людей. "Повседневная одежда людей в то время - период, который часто рассматривается как кульминация гомогенизации и аскетизма - стала средством сопротивления и самовыражения", - пишет Сунь. "Во время Культурной революции люди одевались, чтобы выразить сопротивление, намеренно или ненамеренно, и чтобы отразить свои мотивы, социальный класс, пол и регион". Ее работа произвела впечатление на коллег-специалистов по эпохе Мао, и в 2013 году партийный руководитель исторического факультета шанхайского университета Фудань уговорил ее присоединиться к его команде.

Основанный в 1905 году, Фудань входит в число самых престижных университетов Китая и славится своей относительно либеральной атмосферой и высокими достижениями в области гуманитарных, естественных и медицинских наук. Первые два года обучения Сун прошли гладко. Она не стеснялась заниматься исследованиями и вести занятия по своему усмотрению, даже по таким деликатным историческим эпизодам, как антиправая кампания 1957-1959 годов и Великий голод. "Мы могли вести честные дискуссии как преподаватели и студенты", - вспоминает она. «Никто ни за что не доносил на меня».

В 2015 году ситуация изменилась. Начальник отдела истории ушел на пенсию, а его заместитель стал гораздо более скрупулезно следить за соблюдением партийных диктатов. Чиновники в Пекине запретили ей посещать научные конференции в Великобритании и Франции. Два китайских научных журнала отказались от планов публикации статей об эпохе Мао, которые они заказали Сунь для написания - решения, которые, как она позже узнала, были приняты по указанию правительственных чиновников. С тех пор Сунь не смогла опубликовать ни одной статьи в материковом Китае, что вынудило ее искать выходы за границу и больше писать на английском и французском языках. "Они давали мне сигнал", - говорит она. "Я решила, что должна найти новый путь".