Партработник

Догадываюсь – вы сейчас задаетесь вопросом, как это загруженный партийный руководитель мог отучиться в аспирантуре и сдать кандидатский минимум для защиты? Скорее всего, вы сейчас воскликнули про себя: «Ну понятно, «нарисовали»! Дело в том, что еще во время учебы в Высшей партийной школе при ЦК КПСС в Москве (он там учился в 1967-69 гг. очно, на базе своего первого высшего инженерного образования), папа сдал два кандидатских экзамена. Поскольку из трех экзаменов, составлявших кандидатский минимум, первые два были везде одинаковые (марксистско-ленинская философия и иностранный язык), которые папа сдал на «отлично», ему оставалось сдать специальность. Текст диссертации был готов и папа планировал сдать специальность и выйти на защиту в 1971 году. Но, как это часто бывало в нашей стране, «концепция поменялась» после очередного решения политбюро и пленума ЦК – папина диссертация по хозрасчету оказалась неактуальной, поскольку свернули «косыгинские реформы». Кстати, тема диссертации была «Опыт организации и эффективности внутрихозяйственного расчёта (на примерах Даниловского района Волгоградской области)». Его сразу по окончании ВПШ в 1969 году назначили вторым секретарем Даниловского райкома КПСС, поэтому для работы над диссертацией папа прикрепился в качестве заочного аспиранта к кафедре в Волгоградском сельскохозяйственном институте. Вполне логичным был и выбор предмета исследования – внедрение хозрасчета в даниловских совхозах. Тогда это было весьма прогрессивной формой хозяйствования, приносившей хорошие результаты. Имелись и проблемы – обо всем этом и была диссертация. Мама рассказывает, что папа писал текст кандидатской по вечерам, с большим усердием и увлеченностью, поскольку ему это очевидно нравилось. Папина диссертация даже стала предметом шутливого стихотворения, написанного мамой по случаю папиного 31-летия 22 июня 1971 года. Мама в стихе обыгрывает трудности с названием диссертации, которые, очевидно, папа испытывал в ситуации сворачивания хозрасчета:

«А в этом месте быть должно

(И, между прочим, уж давно)

Названье диссертации.

И все рекомендации,

Откуда он и что дает –

Внутрихозяйственный расчет.

А где причина?

Да нигде!

Все дело – в письменном столе.

Да-да!

Женой был занят этот стол –

Не класть же диссертацию на пол!»

Тогда же в Даниловском районе провели первое в истории Волгоградской области прикладное социологическое исследование в совхозах и колхозах. Второй секретарь райкома понимал, насколько это важно не только для его диссертации. По итогам этого социсследования тогда вышла специальная передача на Волгоградском областном ТВ с участием папы и руководителя этого исследования, известного волгоградского ученого С.Э. Крапивенского. Возможно, запись той передачи до сих пор хранится в архивах волгоградского ТВ. Вышла целая книга с анализом результатов того исследования.

Поэтому в июне 1990 года папе оставалось сдать только один экзамен – специальность, то есть теперь это был «научный коммунизм» или как он тогда назывался… Он его и сдал за несколько дней до защиты. Причем самое интересное, что в состав папиной экзаменационной комиссии попала та же дама, которая вела у него семинары по философии в ВПШ в конце 60-х годов! По словам папы, она его узнала и сказала, что помнит его как лучшего слушателя на том курсе. Кстати, не удивлюсь, если она его действительно узнала спустя 21 год. Я сам вузовский преподаватель и готов подтвердить, что хорошие студенты запоминаются на всю жизнь.

Папа очень волновался перед защитой, но она прошла хорошо. Рассказывал потом, что его долго не отпускали с трибуны – было много вопросов у членов диссовета по организации обратной связи Волгоградского горкома с горожанами. В итоге проголосовали единогласно и папа стал кандидатом философских наук – тогда еще не было шифра ВАКа с названием «социология».

Таким образом, папа принимал самое активное участие в партийных идеологических дискуссиях, и самая главная идеологическая битва еще предстояла при обсуждении и принятии новой Программы КПСС. Все, кто изучал Историю КПСС в вузах, знают, что Программа партии – это была своего рода «священная корова». Этот документ содержал все самые главные идеологические установки партии, а также цель, ради которой все, собственно, и делалось. Всего программ было, по-моему, три с особой редакцией, принятой XXVII съездом в начале перестройки, в 1986 г. Теперь предстояло принять четвертую программу КПСС, проект которой был одобрен на последнем, июльском пленуме ЦК.

Я помню, папа был в целом доволен проектом программы и активно готовился к идеологическим баталиям на предстоящем XXIX (внеочередном) съезде партии, который планировалось провести после широкого обсуждения проекта программы в ноябре того же, 1991 года. Но не судьба, как говорится, а жаль…