Пританы были испуганы настолько, что отозвали свои возражения и согласились допустить инициативу совета к голосованию. По чистой случайности членом совета на тот год по жребию был выбран Сократ, и это единственный государственный пост, который он занимал за всю свою жизнь. К тому же именно его фила формировала пританию в тот месяц, и, по еще более удивительному совпадению, сам Сократ в тот день оказался исполняющим обязанности простата (председателя собрания). Он единственный из пританов твердо стоял на своем, отказываясь ставить вопрос на голосование. Годы спустя, уже после окончания войны, Платон запишет автобиографический рассказ своего учителя Сократа, который тот включил в собственную защитную речь перед афинским судом: «Я, единственный из пританов, восстал против нарушения закона, и в то время, когда ораторы готовы были обвинить меня и посадить в тюрьму и вы сами этого требовали и кричали, – в то время я думал, что мне скорее следует, несмотря на опасность, стоять на стороне закона и справедливости, нежели из страха перед тюрьмою или смертью быть заодно с вами, желающими несправедливого»[56]
(Вновь бесстрашно выступил Евриптолем и предложил воспользоваться другими процедурами, не менее строгими к обвиняемым, но позволявшими судить каждого из них в отдельности. Он явно полагал, что вызванные событиями чувства – скорбь, ставшая лишь сильнее после Апатурий, и ненависть, которую раздували ораторы, – очень скоро улягутся и что одиночные судебные процессы дадут подсудимым шанс оправдаться и воззвать к разуму. Он произнес блестящую речь, в которой предостерег афинян от противозаконных действий и напомнил собранию о великой победе, которую одержали обвиняемые стратеги. Он почти добился своего, и предложение судить стратегов по отдельности получило большинство голосов, но в ходе парламентских маневров этот результат был отменен. Состоялось повторное голосование, и на этот раз собрание высказалось за требования Совета. Как итог, все восемь стратегов были приговорены к смерти, включая тех двух, которые вовсе не вернулись в Афины.
Евриптолему так и не удалось спасти их, но он был прав, полагая, что афиняне не смогут долго пребывать в гневе. «Прошло немного времени, и афиняне раскаялись. Было принято предложение, что те, которые обманули народ, должны быть привлечены к ответственности». Калликсен был одним из пяти обвиненных и арестованных по этому делу. Всем пятерым удалось бежать из Афин до суда. Вернувшись в город спустя какое-то время, Калликсен «умер от голода, ненавидимый всеми» (Ксенофонт,
За казнь стратегов афиняне в течение столетий подвергались заслуженным упрекам. Однако же не раз звучавшее в древности и до сих пор повторяемое мнение, будто преступные ошибки подобного рода особенно характерны для демократий, явно несправедливо. На протяжении истории человечества страшные преступления совершались правительствами всех типов. Но именно из-за того, что афинская демократия в целом соблюдала законность и следовала правовым процедурам, это частное отклонение от нормы так сильно бросается в глаза. Как мы видели, афиняне очень скоро раскаялись в совершенной ошибке и больше не повторяли ее, и все же она легла на них неустранимым черным пятном, чем постоянно пользовались враги демократии, критикуя форму правления и образ жизни афинян.
Вдобавок афиняне почти сразу ощутили серьезные практические последствия своего решения. Очень немногие воюющие государства могли бы позволить себе расстаться сразу с восьмью опытными и успешными военачальниками. Помимо стратегов, чей срок полномочий выпал на 406–405 гг. до н. э., Афины также лишились двух бывалых командующих, связанных с событиями на Аргинусских островах. Фрасибул не был избран стратегом на выборах 405 г. до н. э., а кандидатуру Ферамена уже после избрания отвергла коллегия, занимавшаяся регулярной проверкой лиц, только что назначенных на государственную службу. Теперь Афинам приходилось принимать вызовы со стороны Спарты и Персии, не имея возможности опереться на опыт своих лучших военачальников. Те же, кого избрали им на смену, чувствовали себя крайне неуверенно, вспоминая судьбу предшественников.
ГЛАВА 37
ПАДЕНИЕ АФИН
(405–404 ГГ. ДО Н.Э.)