Пелопоннесская война

Какие бы несчастья ни постигли афинян после битвы при Аргинусах, в самой битве они одержали крупную победу, а спартанский флот понес тяжелейшие потери. Правда, у спартанцев оставалось еще девяносто трирем, но денег на выплату жалованья их экипажам не было, и, чтобы спастись от голодной смерти, воинам и гребцам с кораблей на Хиосе оставалось лишь наниматься на сельскохозяйственные работы. Нищета довела их до такого отчаяния, что некоторые из них даже хотели напасть на главный город острова, который был союзником Спарты. На какое-то время испуганные хиосцы согласились взять воинов на содержание, но без персидских субсидий Спарта все равно не могла продолжать боевые действия в Эгеиде. На родине многие были совершенно деморализованы поражением, нанесенным Спарте столь неопытным афинским флотом. Кроме того, единомышленники Калликратида считали союз с персами против греков позором, а политические противники Лисандра боялись его возвращения на должность командующего и его личных амбиций.

НОВОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ МИРА ОТ СПАРТАНЦЕВ

По всем перечисленным причинам спартанцы вновь запросили мира. На этот раз они соглашались вывести свое войско из Декелеи, другие же территории должны были остаться под властью той стороны, которая удерживала их на данный момент. Для афинян это предложение было выгоднее, чем то, которое они отвергли после победы при Кизике. Хотя в 410–409 гг. до н. э. Афины потеряли Пилос, спартанцы были готовы покинуть свое укрепление в Аттике без равноценной уступки со стороны афинян. Кроме того, после 410 г. до н. э. из рук спартанцев удалось вырвать Византий и Халкидон, что вернуло афинянам свободу действий на Босфоре и открыло им дорогу в Черное море, на берегах которого можно было запасаться зерном. Теперь из значимых владений у Спарты оставались только Абидос на Геллеспонте, стратегически важный остров Хиос у ионийского побережья и крупные города Кима, Фокея и Эфес на материке. Мирная инициатива не предлагала всего того, что хотелось бы иметь афинянам, но ее условия заметно улучшились по сравнению с ситуацией после битвы при Кизике. Предложение выглядело привлекательным и по другим причинам. Если бы Спарта, еще раз заручившись поддержкой персов, решила продолжить войну, она сумела бы быстро восстановить численное превосходство во флоте и вновь начать переманивать гребцов противника более высоким жалованьем. Победа афинян при Аргинусах, сколь угодно убедительная, все же была чем-то вроде чуда, и возобновление боевых действий очень скоро привело бы к истощению их ресурсов. А мир позволил бы афинянам навести порядок в своих заморских владениях, собрать дань и пополнить городскую казну. Кроме того, уход спартанцев из Декелеи дал бы афинским земледельцам возможность вернуться на поля и собирать с них урожай.

Но, несмотря на все эти искушения, Афины отвергли предложение Спарты. Аристотель вместе с другими древними авторами возлагает вину за это на свойственные демократии безрассудство и глупость, и в частности на «демагога» Клеофонта, который «явился в народное собрание пьяный и одетый в панцирь и помешал заключению мира, говоря, что не допустит этого иначе как при условии, чтобы лакедемоняне вернули все города» (Афинская полития 34.1). Конечно, эта версия событий слишком однобока, но вне зависимости от степени ее объективности фактом остается то, что большинство из тысяч присутствовавших на собрании афинян действительно отказались заключать мир. Наиболее вероятной причиной этого отказа было сохранявшееся недоверие к спартанцам, которое возникло у афинян после вероломного нарушения Спартой Никиева мира: ни обещания соблюдать условия соглашения, ни клятвы, скрепляющие союзный договор, не могли быть достаточной гарантией того, что пелопоннесцы сдержат данное ими слово. В 406 г. до н. э. афиняне опасались, что враг вновь воспользуется миром как временной передышкой, чтобы перегруппироваться, оправиться от поражений и снова договориться с персами о выдаче денег для возобновления боевых действий. С точки зрения афинян, вернее всего было продолжать войну до полной победы, пока спартанцы слабы и деморализованы, а их отношения с персами натянуты.

ВОЗВРАЩЕНИЕ ЛИСАНДРА