Перешедшие реку

Речь, с которой предводитель войска обращается к своим воинам перед битвой, повторяет соответствующие обращения Иеґуды Маккавея. И благодарственные гимны текстуально тождественны гимнам, которые пели воины Маккавеев после разгрома греко-сирийцев…

Странное возникает ощущение. Как будто автор описывает скорее не священную войну, имеющую мистический эсхатологический характер (как заявлено в прологе), а «нормальную» национально-освободительную.

Тут следует отметить, что свиток современные ученые уверенно датируют 60-ми годами н. э. То есть временем Иудейской войны. Так не об этой ли войне в действительности рассказывает «Война Сынов Света с Сынами Тьмы»? Вспомним хотя бы, что именно на подвиги Иеґуды Маккавея и его братьев ссылались предводители евреев, призывая народ к восстанию. И те же гимны, которые приводятся в свитке, пели они, собираясь под стенами Иерусалима.

В таком случае становятся понятными и «киттии».

В Танахе этим именем определяют какой-то европейский народ. Исследователи единодушны во мнении, что «киттии» кумранского свитка – римляне. Их союзники, названные «Ашшуром», – сирийцы (греко-сирийцы). Если мы обратимся опять-таки к Иудейской войне, то увидим, что основу союзнической конницы в армии Веспасиана и Тита составляли именно сирийские (греко-сирийские) воины. Комментаторы утверждают, что «Ашшур» – это не что иное, как область Сирии, оккупированная «киттиями» (то же и в Талмуде). Именно римляне во время написания «Войны Сынов Света» оккупировали Сирию.

К тому же времени, безусловно, относятся и тактические приемы обеих армий, описываемые безымянным автором. Первоначальные действия легковооруженных пехотинцев – метание камней из пращи и легких дротиков для внесения смятения в ряды неприятеля перед вступлением в бой основных сил. Или прием, названный в свитке «открытие врат»: «Протрубят… трубы, и откроются проходы между шеренгами, и будут выходить сюда воины и становиться отдельными отрядами между шеренгами… Потребуют вожди встать поочередно, и отряды будут растягиваться, становясь каждый на свое место…» Иными словами, открываются проходы между подразделениями первой линии для быстрого вступления в бой подразделений (или полков) второй линии. Подобная тактика широко применялась римлянами – шахматное построение батальонов-манипул, вступление в бой манипул второй линии в интервалах между манипулами первой линии. То же можно сказать и об описании оружия пехотинцев – меч-секира и колющие пики, аналогичные римским пилумам. Вообще, любой специалист по военной истории скажет: военное построение, описанное в свитке, полностью соответствует так называемому triplex acies – построению римского легиона того времени.

Войско «Сынов Света» должно было состоять из четырех крупных соединений численностью по 6 тысяч пехотинцев и тысяча конников каждое, построенных в подобие каре с уже упоминавшимися выше интервалами-проходами между подразделениями. Командование находилось в центре каре. Управление должно было осуществляться с помощью трубных сигналов, подаваемых «трубами боевых чередов, трубами призыва при открытии боевых проходов для выхода бойцов, трубами засады, преследования и поражения врага, трубами сбора при возвращении после боя».

Раскопки на Кумранском плато

Столь же подробно описаны все виды оружия и построения полков: «Строится череда шеренги в тысячу человек, и семь чередований. Все они держат медные щиты. Длина щита – два с половиной локтя, а ширина его – полтора локтя. В их руках – пика и меч-секира. Длина пики семь локтей: из этого числа замок и наконечник пол-локтя. А мечи-секиры – отборного железа, очищенного в горне, и углубления для стока равные в направлении к острию, по два с обеих сторон. Длина меча-секиры – локоть с половиной, и ширина – четыре пальца, а выпуклой стороны – два пальца…» Точно так же описана конница и ее вооружение: «Семьсот всадников с одного бока шеренги и семьсот с другого, в возрасте от 40 до 50 лет, в кольчугах, головных уборах и поножах, и держат в руках округлые щиты и пику длиной восемь локтей, и лук, и стрелы, и боевые дротики…»

Я привел столь обширную цитату из свитка для того, чтобы читателю стало понятно: свиток был написан знатоком военного дела.

Итак, свиток «Войны Сынов Света», на первый взгляд, представляет собой стратегический план кампании иудеев против римлян и их союзников. Причем план, детально разработанный. Может даже сложиться впечатление, что, если бы восставшим удалось действовать в соответствии с ним, исход Иудейской войны был бы иным.

Может.

Если бы не одна деталь. Увы – печальная. «Война Сынов Света» писалась в тяжелый момент, когда война была уже явно проиграна евреями. Многие уже поняли с горьким разочарованием, что Иудея обречена. Римские войска вот-вот должны были взять Иерусалим.