Переступить порог. Откровенно – о таинствах первой исповеди

Скажу и о тех, кто «преднамеренно» грешит, рассчитывая когда-нибудь покаяться. Наверное, это самый тяжелый в нравственном отношении случай. Плохо, когда человек просто грешит, не думая ни о каком покаянии, но гораздо хуже, когда, греша, надеются еще и «перехитрить» Бога. Но никому не удастся обмануть Того, в Чьих руках все обстоятельства жизни нашей, каждый вдох и выдох, от Кого зависит, проснемся ли мы завтра. Разве не каждый день слышим мы об автокатастрофах, взрывах, инсультах, инфарктах и прочих бедах, постигающих то одного, то другого брата нашего? У большинства из тех, кто «не проснулся», «не доехал», «не дошел», и сомнения не было в том, что «проснутся», и «доедут», и «дойдут». Мало ли тех, кто шел на свидание с любовницей, а пришел на Суд Божий! Я, кажется, рассказывал о молодой женщине, которую как-то отпевал. Она умерла ночью в своей постели, а накануне вечером, прощаясь с друзьями, сказала: «Завтра начинаю новую жизнь». Это были последние слова, услышанные от нее перед смертью.

Впрочем, и у тех, кто доживает до глубокой старости и имеет возможность внимательно и серьезно подготовиться к переходу в вечность, дела обстоят не лучшим образом, если вся жизнь до этого была проведена без сознательной и серьезной веры. Сколько раз и я, и другие священники исповедали и причащали старичков и старух на смертном одре, для которых их предсмертная исповедь была первой в жизни. И что же приходится слышать чаще всего? «Нет у меня никаких особых грехов». «Я прожил честно – не воровал, не убивал». В лучшем случае после разъяснения батюшки признает такой человек, что грешен, но в чём виноват перед Богом и людьми, добиться бывает почти невозможно. И хотя, конечно, лучше такая исповедь, чем никакая, но это совсем не то, чего ждёт от нас Господь.

Но если, действительно, от всего сердца приняли мы решение начать новую жизнь, если пробудилась в душе спасительная надежда чистоты и правды, тогда не сомневайтесь – прощены и забыты грехи наши. Только бы нам не на словах, а самим делом подтвердить себе, Богу и людям, что покаяние и обращение наше не формально, что со старым покончено, что мы стали новыми.

(Из книги протоиерея Игоря Гагарина «Восстань душа, что спишь?». Христианская жизнь, Клин, 2007.)

Брат:

Главный сайт по теме исповеди и отношений со священником: www.duhovnik.ru.

Коша:

Здравствуйте. Вчера была на первой за последние 10 лет своей исповеди. Последний раз исповедовалась перед крещением старшей дочери. Было очень тяжело, но, слава Богу, батюшка попался очень вдумчивый. Я рассказывала ему о своих прегрешениях, а слезы лились ручьем. Он сказал, что это только первый маленький шаг к правильной жизни, но то, что я сделала этот шаг, говорит о многом.

К причастию он меня не допустил, сказал, что пока об этом не может быть и речи. И сейчас я понимаю, что это правильно. Невозможно осознать и покаяться в одночасье за десять лет безбожной жизни. Он сказал, что необходимо как минимум 4–5 исповедей.

И поэтому у меня возник вопрос, если в следующий раз я попаду на исповедь к другому священнику, стоит ли мне говорить ему о том, что сказали мне в прошлый раз о недопущении, стоит ли еще раз вспоминать те грехи, которые я уже исповедовала? И как узнать, когда я буду готова к причастию?

bashusha:

Мое частное мнение.

1. Постарайтесь попасть к тому же священнику. Это просто хорошо, многие Ваши сомнения отпадут.

2. Наверное, кратко сказать стоит. Но повторно исповедовать то, в чем уже каялись, и чего повторно не совершали – не надо. Если что-то новое добавилось, или увидели в прошлом «опыте» новые стороны – то вот эти новые стороны греха надо исповедовать.

3. Начнете регулярно исповедоваться, там и разберетесь – когда просить о причастии. Точнее, священник, у которого исповедуетесь, Вам подскажет.

4. Посетите сайт www.duhovnik.ru

Весенняя:

Я хочу исповедаться, но не знаю, как подойти к священнику, чтобы договориться о первой исповеди. Когда это уместно? Когда можно к нему подходить?

Брат:

Лучше всего как раз во время исповеди. Или когда он выходит из храма после службы. Или в конце литургии, когда подходите ко кресту. В общем в любой момент, когда удастся к нему подойти, кроме как когда он служит.

Весенняя:

Спасибо Брат!

Я сегодня исповедалась и приняла причастие! Я очень рада.

Накануне я исписала пол тетрадки про свои грехи, правда, все равно писалось про мое сегодняшнее, многое из прошлого я не помню – давно раскаялась и потому забыла.

Конечно, сказала я не все, а обобщенно по всем заповедям. Но главное, это то, что я поняла и написала, правда?

Работа над своим покаянием так много мне дала, я так много поняла о себе!

Очень сложно было взяться за нее, ходила неделю, маялась, потом за вечер и полночи написала. а потом так сложно было пойти в церковь и совершить задуманное! Казалось, я ведь уже все поняла, зачем?