Затем, что Таинство дало этому силу! И теперь мне будет трудно, потому что я не смогу так просто совершить – помыслить то, что пообещала уже не делать! Но в то же самое время и легко!!! потому что, со мною – Бог!
Терпения всем, смирения и Любви!
Нютка:
Добрый день!
Я первый раз пишу на вашем форуме. У меня кроме сложной ситуации в личной жизни, есть еще проблема с так и не состоявшейся первой исповедью. Точнее, сама исповедь была, но меня не исповедововали.
Мне 26 лет, и первый раз на исповедь я собралась перед таинством крещения, теперь уже моего крестника в 24 года. Долго готовилась и подготавливалась к исповеди, и пост и молитвы и заново пережитые ситуации жизни… На исповедь шла с волнением, отстояла службу, и вот я готова!
Но, все рассказав батюшке, все свои грехи и переживания, я в конце добавила, что живу в невенчанном браке и пока эту ситуацию исправить не могу… В причастии мне было отказано, и как я тогда поняла, вообще в отпущении грехов, которые я открыла… Мне было очень от этого плохо, чувство, как будто я недостойна…
Сейчас мне очень хочется на исповедь, но как же мне исповедаться, если я так и не исправила ситуацию, умолчать?
Брат:
Исповеданные грехи Вам прощены Богом. Но тот грех, который Вы продолжаете делать, естественно, прощен быть не может. Сначала с ним надо покончить.
Умалчивать грехи на исповеди ни в коем случае нельзя! Ведь исповедуемся мы Богу, а Он всё видит.
Говорите всё как есть священнику. Конечно, до причастия Вас не допустят, но хоть от остального душу очистите.
Мы приходим на исповедь не отчитываться в том, какие мы хорошие, а в том, что мы сделали плохого, от чего хотели бы очиститься. Ведь хотя бы какой-то стыд у Вас есть и ощущение греха от того, что Вы так живете? Вот и кайтесь в этом. Хороший священник пожалеет Вас, ведь Вы в страшной беде, но и не скроет от Вас тяжести этой беды.
Нютка:
Брат, спасибо большое за ответ и информацию!
У меня еще вопрос. Я живу в зарегистрированном браке, но не венчанном. Муж не готов венчаться, и возможно никогда не созреет! Тогда получается, что я исповедуясь, буду всегда говорить о своем грехе (невенчанный брак) и меня никогда не допустят к причастию?
bashusha:
Социальная концепция Русской Православной Церкви прямо указывает, что такой брак признается Церковью, и не допускать до причастия за то, что вы не в венчаном браке – нельзя.
Сергей Ш.:
Во время исповеди я разволновался и забыл назвать некоторые грехи и не расслышал, допущен ли я к причастию, но причастился. Потом вспомнил. Что мне делать?
Брат:
Сказать об этом на следующей исповеди.
Адрианна:
Конечно, надо сказать на следующей исповеди.
А кроме того, не стоит сейчас слишком волноваться. У меня была такая ситуация, и на это священник мне ответил, что Господь прежде всего на сердце смотрит, на наше внутреннее покаянное состояние, на наше намерение не повторять более того или иного содеянного греха. Главное – не утаить намеренно, по гордости или ложному стыду… от чего да сохранит нас Господь.
Анна:
Я никогда не была на исповеди, но знаю, что в моей жизни есть много поступков и помыслов, о которых я жалею, и кажется, что если вернуть все назад, я бы не совершала их. Я стараюсь жить по совести, никому не завидовать, никого не обижать, в общем, поступать так, чтобы потом, оглядываясь назад и вспоминая свои поступки, мне не было за них стыдно. Только вот на исповедь идти боюсь, потому что думаю, что не получится у меня искреннего раскаяния. Наверное, у меня сердце слишком зачерствело.
Сусанна:
Почему не получится? Во-первых, некоторая степень раскаяния у вас уже есть.
Ведь целью покаяния являются не эмоции, не только жаление о прошлом, но и, обязательно, твердое решение никогда больше не совершать поступков, в которых обличает совесть. По крайней мере, решимость изо всех своих сил стараться не совершать их больше. Без этой решимости покаяние бессмысленно.
А, во-вторых, никогда не знаешь, какие чувства на тебя нахлынут перед аналоем. Идешь в церковь, кажется, так, по мелочам нагрешила, сейчас быстренько исповедуюсь и все. А приступаешь к Таинству – и Господь открывает тебе весь ужас сделанных тобой «мелочей», и «быстренько» не получается, потому что слово из себя выдавить не можешь.
twinirina:
А что же делать, если уже и не 40, а ни разу не исповедался? Страшновато.
bagira:
А чего именно боитесь?:)
Страшнее прожить жизнь и ни разу не покаяться. Жизнь без веры не имеет смысла.
twinirina:
Когда точно знаешь чего боишься, то с этим можно что-то делать. А у меня пока какое-то болото. Думаю я. Читаю и думаю.
Брат:
А умирать в таком состоянии совести разве не страшнее?
twinirina:
Выражение «состояние совести» очень понравилось.
Но отношение к вере и совесть – мне кажется, это разное.