Перспективы украинской революции

внимание на эти вопросы и по двум причинам. Во-первых потому, что движущей силой

современной освободительной борьбы Украины являются идеи украинского

национализма, основные цели украинских самостийницких устремлений, оформлением

которых занимается программа движения. Во-вторых, этот участок – самый главный

фронт борьбы с большевизмом во всем мире, а нашей борьбы – особенно. Между

московским большевизмом-коммунизмом и украинским национализмом идет важнейшая

борьба за душу украинского народа, каждого украинца. Развитие и результат этой

борьбы в большой мере определяет успех или неудачу освободительной борьбы на

других участках.

Идеологические и программные позиции украинского национализма есть душа,

внутренний смысл, главная сила, а также самое успешное оружие украинского

освободительного движения. Поэтому их сохранение, развитие и распространение –

самое важное для роста освободительно-националистического движения. В такой же

мере и враг ведет наступление на эти позиции, как прямым противостоянием, пытаясь их

обесценить, очернить, сфальсифицировать, так и методами идеологической диверсии.

Рука об руку с вражескими идут спекулятивные попытки разных факторов, которые

негативно относятся к идеям и целям украинского националистического движения,

разными способами пытаясь использовать его борьбу.

Самыми вредными для революционного движения, которое своими идеями

мобилизует народ к борьбе, есть как раз отупение, подмена его идей, создание мутной

водицы вокруг его идеологических, программных и политических позиций. Когда это

баламутят враги и политические противники, то их старания всегда оказывают меньшее

влияние. Но значительно больше вреда может произойти, если такую работу ведут те

факторы, которые причисляются к составу самого движения и имеют какую-то

легитимность для выступлений от его имени.

Заявление Зарубежного Представительства УГВР от апреля сего года,

опубликовано в официальном органе «Сучасна Україна» («Сучасна Україна», орган

украинской освободительной мысли, Мюнхен, год изд. IV, № 9/86 от 09.05 1954 г.,

«Заявление Зарубежного Представительства Украинской Главной Освободительной

Рады» от апреля 1954 г.), есть очередным выступлением той группы, которая себе

монополизировала институты ЗП УГВР, в плане искривления идейно-программных и

политических позиций освободительно-революционного движения и создания вокруг

них неразберихи. Это принуждает нас точно так же прилюдно указать на некоторые

программно неверные утверждения того заявления, чтобы их вредные последствия не

кидали тень на освободительное движение.

Общее заявление ЗП УГВР закрепляет свои выводы на тему идеологически-

мировоззренческих позиций освободительно-революционного движения утверждением,

что это движение не навязывает участникам освободительной борьбы какого-то

философского мировоззрения, но при этом не будет равнодушным к данному вопросу, а

в своей практически-политической деятельности не есть антихристианским. Хотя каждое

из этих утверждений самостоятельно не является обманным, но когда падре доктор Иван

Гриньох от имени ЗП УГВР очерчивает позиции освободительно-революционного

движения в вопросе его отношения к религии, то это есть явное искажение правды.

Католический священник с докторантурой, как председатель ЗП УГВР, достоверно

может отличить тезис о несвязывании движения с какой-то философской доктриной (или

системой) и его основополагающими идеологическими позициями в отношении к

религии. Постулат, что украинское освободительное движение не является

антихристианским в том контексте, который имеет целью позитивное утверждение,

опровергая разные нападки в этом направлении, – означает полное равнодушие,

индифферентность этого движения по отношению к христианству. Так можно

утверждать и то, что оно не антимохаммеданское и т.п.

На самом деле украинское националистическое, освободительно-революционное

движение, в том виде, каком его оформляет ОУН, есть движение христианское. Его

глубинные корни есть христианские, а не просто не противоречащие христианству. В

вопросах мировоззрения украинский национализм считает своим источником духовность

и мировоззрение украинского народа. А эта духовность и мировоззрение есть глубоко

христианские, которые выкристаллизовывались под тысячелетним влиянием Христовой

религии. Это творческое, формирующее влияние религии никак нельзя сравнивать со

значением философских систем, потому что философия может выполнить только одну

часть того, что дает религия личности, народу и всему человечеству.

Марксизм, коммунизм и их воплощение – московский большевизм – враги любой

религии, в частности – христианской потому, что религия, религиозное мировоззрение и