Первая книга Царств. Поэтическое прочтение

Всех не вылечить на голову больных,

Можно лишь для не особенно тупых

Разъяснить права царя законного.

«Вот какие будут у царя права –

Самуил старейшинам поведал всем –

Брать в солдаты оперившихся едва.

К голове они вернутся голова,

А над ними — наградная ведомость.

Всем кто в теле и кто с голода худы,

Тысяченачальники, рабочие,

Вам на жгучем солнце греть свои зады –

Виноградные, масличные сады

Вам возделывать на царской вотчине.

Под открытым небом в поле ночевать,

Пласт земли вздымать тяжёлым лемехом,

Хлеб вам сеять, жать, мечи царю ковать,

Часть десятую прибытка отдавать

На гарем, на слуг, на шлюх и евнухов.

Лучших ваших юношей, ослов, рабынь

Царь возьмёт под нужды оборонные.

Вкапывать ежи, бетонные столбы

Вам тащить до грыж и от такой судьбы

Восстенаете, лбы толоконные».

Но народ послушать глас тот не хотел

(Не ходил масон в его приятелях),

Мнение о нём особое имел,

Жрец Верховный одряхлел и не у дел –

На хрена такая теократия?

«Ставь царя над нами срочно, Самуил,

Власти вертикаль нам не расшатывай.

Пусть на войны нас зовёт не дым кадил

Тот, что опиумом все глаза застил,

А царя горластые глашатаи».

Жрец тот бред монарший, мягко говоря,

С алтаря в эфир послал без рации.

Разрешил в ответ Господь им дать царя,

Как не ведающим, что они творят –

То-то неразумным было радости.

Глава 9. Саула на царство

Некто из сынов Вениамина,

Имя его Кис, в округе жил.

Знатный человек, имел скотину

Он в достатке и красавца сына.

Вот уж кого Бог не обделил

Ни лицом, сложением, ни ростом.

С ним сравниться чтобы — лезь на стул.

Закурить попросит папиросу –

Отдадут всю пачку без вопросов.

Вот таким был Кисин сын Саул.

Как-то раз ослицы у папаши

Загуляли, не вернулись в хлев.

Сына шлёт отец искать пропавших

Тех ослиц, слугу Саулу давши,

Пастухов за ту пропажу взгрев.

И пошёл сын на гору Ефрема,

Землю Шаалим всю обошёл,

Исходил сто вёрст и днём, и в темень,

Но искал скотину бессистемно,

Потому ослиц он не нашёл

И сказал слуге: «Давай вернёмся.

Как в стогу застёжки от штиблет,

Не найти пропажи, мне сдаётся.

А отец наш с горя изведётся,

Думая, что мы пропали вслед».

А слуга, видать, с солидным стажем,

Отвечал: «Нет, нам назад нельзя.

Кис тебя, возможно, не накажет

И простит сынку ослиц пропажу,

А меня он взгреет почём зря

Так, что жир растопится подкожный…

С высоты на бренный мир взглянуть

Нам Господь без ДжиПиЭс поможет.

В городе здесь человек есть Божий.

Он укажет нам к ослицам путь».

«Только что нам дать тому провидцу? –

Говорил Саул слуге в ответ –

Издержались мы, как говорится,

Даже лезвий нет, чтоб нам побриться,

Навести хотя бы марафет».

Здесь слуга, калачик тёртый, в тиглях

Побывавший по его годам,

Серебра вдруг вынул четверть сикля

И сказал, преобразившись ликом:

«За ослов последнее отдам».

"Хорошо ты говоришь; пойдём же –

Отвечал Саул — где твой пророк?" –

Быстро подсчитав в уме, похоже,

Что ослицы будут подороже.

Говорят же — жадность не порок.

(Что? Ошибся? Бедность, а не жадность?

Не таков Вениамина род?

За враньё меня пусть Бог накажет,

В Книге я встречал и не однажды –

У евреев всё наоборот).

Самуил им сам спешит навстречу,

Бел как лунь и крошится как мел.

Катаракт тогда ещё не лечат,

Только тот, кто Господом отмечен,

Силы сохраняет при уме.

Жрец имел виденье в полнолунье

Про Саула, появленья ждал,

Ведь совсем недавно накануне

За сынов своих как отступную

Дать царя старшинам обещал.

И теперь, едва завидев глыбу,

Гору мышц со взглядом не тупым,

Жрец услышал с неба: «Царь твой прибыл,

Глянь, какого парня ты надыбал

Среди прочей мелкой шантрапы.

Царь Саул помазанником Божьим

Разгромит врагов филистимлян

И народу нашему поможет.

Тот взывал о деле неотложном

Громко так, что вопль достиг Меня.

Будет управлять Моим народом

Этот человек, что выше всех

В Израиле, не иногородний,

Наш, Вениаминовой породы,

А не выкормыш сторонних сект.

Собери ни много, и ни мало,

Тридцать человек, на высоте,

С ними вместе Мне по ритуалу

Жертву принеси. Так этот малый

Обретёт царя авторитет».

Как бывает часто на охоте,

Зверем вышел на ловца Саул.

Самуил стоял в своих воротах,

На других смотрел вполоборота,

А к Саулу корпус развернул.

Тот к нему, понятно, обратился,

Видя надпись на дому — Судья:

«Где найти, отец, дом прозорливца?»

Старец отвечал не без амбиций:

«Прозорливцем этим буду я.

Расскажу, что у тебя на сердце,

Как придём с тобой на высоту.

Там уже готово мясо с перцем.

Жертвоприношение без специй –

Что кричать немому в пустоту.

О пропаже не печалься даже,

Прочь гони свою дурную мысль.

Скажешь ты, когда придёшь к папаше,

Про ослиц, три дня уж как пропавших –

На моём дворе они нашлись.

Одному тебе теперь отныне

В Израиле всё принадлежит

Вожделенное — вода в пустыне,

Города, сады, ослы, рабыни.

Всё, что неподвижно и бежит,

Пребывает в подчиненье дома

Твоего отца». Саул в ответ

Вроде как смутился: "Племя скромно

Наше по размеру, честь огромна…"

— «Бог решил, альтернативы нет!»

Дальше всё, что там происходило,

Шло на высоте на пикнике.

Но не там, где дуло и кружило,

А на даче мясо без прожилок

Приготовил повар в колпаке.

Самуил с прислужником Саула

В комнату на тридцать аж персон

Ввёл, в углу почётном, где не дуло,

Дал им место лучшее со стулом.

Осенил Саула жрец перстом,