Читаем Первая партия (СИ) полностью

Каждый имеет право на раскаяние. Но раскаяние — это тяжело. Попробуйте окружить себя понимающими людьми (братом и сестрой). Сообщите им о намерении раскаяться. Объясните почему решили стать лучше.

С уважением,

Саске

Дорогой Саске,

Брат и сестра долго плакали. Неловко. Но получилось?

Что делать с теми, кто считает, что раскаяние невозможно и грешников надо казнить?

С уважением,

Гаара

Дорогой Гаара,

Вашим родственникам надо провести воспитательную работу с населением. Для начала: реклама психологической, психиатрической и психотерапевтической помощи. Потому что здоровый дух индивидуума — залог здоровой нации. Несогласных — на терапию и сеансы со специалистами.

С уважением,

Саске

Дорогой Саске,

Попытка отправить на терапию старейшин Суны увенчалась переменным успехом: Темари навела на них ужас, а некоторых побила веером — и они немного успокоились. Канкуро пытается интегрировать пропаганду душевного здоровья в массы. Народ утверждает, что не болен. И что вот кто болен, так это Канкуро. Главное противостояние начала моей реабилитации через покаяние — старуха Чиё.

Что делать?

С уважением,

Гаара

Дорогой Гаара,

Старуха, видимо, явно не очень здорова и лечиться не хочет. Это вредит социуму. Соответственно, следует вылечить насильно или довести до окончательно безумия, чтобы тогда ей абсолютно точно понадобилась терапия.

Дорогой Саске,

Вы — гений! Так сказал Канкуро.

С уважением,

Гаара

Дорогой Гаара,

Почему? Что-то случилось?

Держите в курсе событий. Любопытно.

С уважением,

Учиха Саске

Дорогой Саске,

Мой брат отправился вылавливать управу на старуху. У неё есть внук, Акасуна но Сасори. Гениальный и очень опасный. Чтобы стать свободным человеком и творцом, ему пришлось убить Третьего Казекаге и бежать из Суны. Мы считаем, общество его не поняло. Да и старуха явно свела его с ума (немного). Она та ещё гарпия, как говорит Темари. Канкуро отправился кланяться Сасори, чтобы тот что-нибудь сделал и, может, вернулся домой.

С уважением,

Гаара

Дорогой Гаара,

Я НЕ СОВЕТОВАЛ ОТПРАВЛЯТЬ РОДНОГО БРАТА НА ВЕРНУЮ СМЕРТЬ!

Этот Сасори, согласно книжке Бинго, тоже псих!

Что я скажу Сакуре, если её потенциального жениха убьют, потому что он встал на путь поиска психотерапии в городском масштабе путём сведения с ума старухи?!

В шоке и с успокоительным,

Саске

Дорогой Саске,

… я об этом не подумал.

Саботаж продолжения собственного рода — не тот грех, который на себя возьму.

В шоке, но без успокоительного,

Гаара

Дорогой Гаара,

Канкуро вернулся?

Саске

Гаара,

Канкуро вернулся уже или нет?

Саске

(срочная телеграмма из Конохи в Суну)

ГААРА ЕСЛИ ВЫ С КАНКУРО ОБА УМЕРЛИ (ЗПТ) Я ВАС ОБОИХ ПРИБЬЮ (ТЧК) ЧТО Я СКАЖУ САКУРЕ НАРУТО И ТОШИАКИ

Дорогой Саске!

Это пишет Канкуро. Мне переправила телеграмму Темари через своих призывных хорьков. Мы нашли Сасори в стране Мороза! Ну, точнее, напали на его след вот здесь, он пока с нами не контактировал. Тут холодно жесть. И снег! Никогда его ещё не видел! Гаара нас (меня и мою верную марионетку) нашёл. Сасори, кажется, не очень хочет идти на контакт. К письму прилагаю завещание, на всякий случай. Оно написано на Сакуру, хотя завещать там, пока что, не особо есть чего…

Если есть возможность, пожалуйста, пришли зайца.

С большой надеждой на светлое будущее (без вредной старухи),

Канкуро

(срочная телеграмма из Конохи в страну Мороза)

БУДЬТЕ ТАМ НИЧЕГО НЕ ПРЕДПРИНИМАЙТЕ МЫ МЧИМСЯ (ТЧК) САКУРА ВЕЛЕЛА БЕЗ НЕЁ НИКУДА НЕ УМИРАТЬ БЛЯТЬ (ТЧК) ИДИОТЫ (ТЧК)

Дорогой Гаара,

Это Темари. Почему к нам прибыла тяжело армированная делегация из блондинов-психотерапевтов?

Дорогая Темари,

Для создания лучшего общества.

Гаара

(срочная телеграмма из страны Мороза в Суну)

МЫ ЖИВЫ НЕ СЛОМЛЕНЫ ВСЁ НОРМАЛЬНО

(срочная телеграмма из Суны в страну Мороза)

ЧТО НОРМАЛЬНО

(срочная телеграмма из страны Мороза в Суну)

ОН СОГЛАСЕН

Дорогой Саске,

Ещё раз большое спасибо за консультацию и помощь. В твоём лице я обрёл настоящего друга и товарища. Верю, Суна встала на путь духовного здоровья, а я — на путь раскаяния.

Обнимаю?

Гаара

Напасёшься тут с вами нервов.

Обнял,

Саске

Дорогой Саске,

Неловко об этом спрашивать, но… у вас есть специалист, который оказывает психотерапевтические услуги для биджуу? Моя вторая личность очень хочет глубокомысленно поговорить о жизни и разобраться с травмой, связанной с чайником.

С надеждой,

Гаара

========== Первое право: Итачи (I) ==========

Дождь струился ровными прозрачными прядями с неба, цепляясь за высокие угловатые крыши, оседая на окнах россыпью прозрачных бусин, разбиваясь кругами о бетонную гладь улиц, омывая тяжелой влагой лицо и прячась в лёгких тяжёлым чистым ароматом. С высоты смотровой площадки главной башни виднелся красочный поток зонтиков далеко внизу. Жёлтые, красные, ярко-зелёные, розовые, лиловые, оранжевые — они походили на беспорядочную россыпь цветов.

Акацуки, к сожалению, ими не пользовались, поскольку униформа не позволяла. Но любоваться никто не запрещал, да и не мог запретить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 1. Шатуны. Южинский цикл. Рассказы 60–70-х годов
Том 1. Шатуны. Южинский цикл. Рассказы 60–70-х годов

Юрий Мамлеев — родоначальник жанра метафизического реализма, основатель литературно-философской школы. Сверхзадача метафизика — раскрытие внутренних бездн, которые таятся в душе человека. Самое афористичное определение прозы Мамлеева — Литература конца света.Жизнь довольно кошмарна: она коротка… Настоящая литература обладает эффектом катарсиса, который безусловен в прозе Юрия Мамлеева; ее исход — таинственное очищение, даже если жизнь описана в ней как грязь. Главная цель писателя — сохранить или разбудить духовное начало в человеке, осознав существование великой метафизической тайны Бытия.В 1-й том Собрания сочинений вошли знаменитый роман «Шатуны», не менее знаменитый «Южинский цикл» и нашумевшие рассказы 60–70-х годов.

Юрий Витальевич Мамлеев

Магический реализм
Gerechtigkeit (СИ)
Gerechtigkeit (СИ)

История о том, что может случиться, когда откусываешь больше, чем можешь проглотить, но упорно отказываешься выплевывать. История о дурном воспитании, карательной психиатрии, о судьбоносных встречах и последствиях нежелания отрекаться.   Произведение входит в цикл "Вурдалаков гимн" и является непосредственным сюжетным продолжением повести "Mond".   Примечания автора: TW/CW: Произведение содержит графические описания и упоминания насилия, жестокости, разнообразных притеснений, психических и нервных отклонений, морбидные высказывания, нецензурную лексику, а также иронические обращения к ряду щекотливых тем. Произведение не содержит призывов к экстремизму и терроризму, не является пропагандой политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти и порицает какое бы то ни было ущемление свобод и законных интересов человека и гражданина. Все герои вымышлены, все совпадения случайны, мнения и воззрения героев являются их личным художественным достоянием и не отражают мнений и убеждений автора.    

Александер Гробокоп

Магический реализм / Альтернативная история / Повесть / Проза прочее / Современная проза