Первые славянские монархии на северо-западе Европы

Мы можем сказать утвердительно, что по смерти Юрия II оставались еще в Юго-Западной Руси его родственники, князья Рюриковичи более или менее отдаленных линий; таким можно считать кн. Даниила Мстиславича или сына его Юрия, князей холмских, род князя Льва, записанный в помянник одного из львовских монастырей, содержит в себе до 32 мужских имен. He знаем, в каком положении находились эти Рюриковичи, молчание о них или только упоминание вскользь, мимоходом, ничего не говорит за их силу и значение; оно и понятно, потому что еще в XIII столетии начался переход мелких удельных князей в боярство, на что есть указание в летописи (например, князь слонимский, воевода Владимира Васильковича, князья поросские, служившие Мстиславу, и т. д.), а те из них, которые еще сохраняли самостоятельные владения, были так бессильны, что не оказывали на ход дел ни малейшего влияния. Подле этих слабых, незначительных родственников у Юрия II были родственники по женской линии – государи самостоятельные. Таким был Болеслав, князь мазовецкий, сын Тройдена и Марии, сестры Юрия II, и, следовательно, по своему происхождению имевший некоторое право на его наследство; как родственник покойного князя, он мог быть известен галичанам, быть к ним ближе других, и в этом-то заключалось его право, потому что, по свидетельству современного летописца, русские единогласно избрали его своим князем[261].

Легницкая битва (1241) на миниатюре 1253 г.

Дав обещание ничего не изменять без народной воли, Болеслав скоро нарушил самый дорогой народу закон – религиозный; сам католик, он захотел распространить католицизм в Галиции и стеснял православие; неудовольствие народа, возбужденное этим насилием над верой, росло еще более вследствие угнетений и развратной жизни его придворных, которые преимущественно состояли из поляков, чехов и немцев. В 1340 г. неудовольствие это было причиною смерти Болеслава: он был отравлен.

В марте 1340 г. погиб Болеслав, а в следующем месяце Львов был уже занят Казимиром, который, как родственник, явился мстителем за отравление; в этом случае Казимир действовал с величайшей поспешностью: лишь только услышал он о смерти Болеслава, как тотчас же собрал небольшое, сколько тогда при нем было, войско и неожиданно явился под Львовом. Львовяне, не приготовленные к отпору, без главы и руководителя не могли долго сопротивляться и покорились королю, обеспечив договором неприкосновенность своей религии, которая еще так недавно подвергалась опасности со стороны Болеслава. Забрав множество драгоценностей, принадлежавших русским князьям (из них замечательны два золотых креста с частицей древа от Креста Господня, две драгоценные короны, царский престол, мантии и т. д.), которые находились в завоеванном городе, король, оставив в нем стражу из немцев, отправился в обратный путь.

Трудно согласиться с Длугошем, который, вмещая этот наскоро предпринятый поход в 69 дней (между 15 апреля и 24 июня 1340 г.), рассказывает о покорении не только Галиции, но и владимирской области; этого времени едва было достаточно, чтобы справиться с Львовом и его округом и возвратиться домой с большой добычей. О втором походе Казимира, про который рассказывает Длугош под тем же годом, мы ничего не находим у более достоверного писателя-современника Анонима, но готовы верить ему, потому что иначе не можем объяснить себе, когда и каким образом завладел он Галицией, ее остальной частью, кроме львовского округа. Что же касается завоевания владимирской области, то, как увидим впоследствии, это совершенно ложно.

Владычество поляков было тягостно для русских; недавние гонения веры, быть может, притеснения оставленной Казимиром стражи, а еще более воспоминание о прежней независимости заставляло русских бояр думать о свержении ига. Летописцы польские называют нам двух из них: Датко, воеводу перемышльского, и Даниила из Острога, которые были главными действующими лицами при изгнании поляков; план их опирался на татарские силы; напоминая хану, что земля Русская составляет его собственность, хотя это было не совсем справедливо, тем не менее очень лестно для самолюбия татар, помянутые вельможи говорили, что Казимир запретил русским платить, как водилось, ежегодную дань хану и что они прибегают к его помощи и покровительству для свержения ненавистной им власти короля.