Первые славянские монархии на северо-западе Европы

Последующее время правления Вячеслава известно новыми придворными смутами. Весьма вероятно, что многие не были довольны уступчивостью князя и порицали его за постыдный мир с Генрихом. Вячеслав выказывал к Генриху искреннее расположение и взаимно пользовался уважением его. Главной заботой князя с тех пор сделалось церковное устройство Чехии, и нет ничего удивительного, если он заискивал у государства, которое одно могло способствовать достижению его целей. Чехи, не имевшие еще отдельного епископа, не иначе могли получить проповедников Евангелия, как от немцев. Всей душой отдался Вячеслав св. Эммераму, устроял во всех местах храмы и богато наделял их, приглашал и принимал к себе духовенство всех наций, уважал его и любил беседовать с ним. Он заботился, чтобы безостановочно шла служба Божия во все дни, как у великих народов, помогал всем убогим, кормил и одевал бедных, не давал в обиду вдов и сирот, выкупал на свободу пленных, особенно из духовного сословия. Между выстроенными им церквями особенно замечательна церковь Св. Эммерама, патрона саксов. Место для нее было выбрано среди Праги, между двумя старыми церквями, Св. Марии и Св. Георгия. Этот храм построен был (930–931 гг.) с особого разрешения епископа Регенсбургского и освящен им лично. Исключительная преданность князя христианству и духовенству возбуждала неудовольствия и порицания в людях, еще недавно оставивших язычество[150], лучшие стремления князя перетолковывались ими в дурную сторону. Прибавим еще, что в 928 г. должен был получить окончательное разрешение вопрос о Любичском княжестве, причем многие жупаны и богатые собственники, изгнанные военной силой из своих мест, должны были искать убежища при дворе князя Вячеслава и увеличить собой число придворных людей, желавших наград и отличий… Таким искателям приключений и вообще всем придворным не мог нравиться князь, который жил как монах, радел только о пользе духовенства и делал богатые вклады в церковь. Так образовалась против Вячеслава сильная партия, жертвой которой он пал.

Партия эта привлекла на свою сторону Болеслава, который, сам стремясь к господству, встал во главе ее. Составлен был заговор на жизнь Вячеслава, привести его в исполнение предположено 27 сентября 935 г. На этот день в городе Болеславле назначено было освящение одной церкви, а на каждом подобном торжестве Вячеслав присутствовал лично. Так как город находился в уделе Болеслава, то заговорщики весьма легко могли здесь овладеть особой великого князя. Прослушав обедню, Вячеслав хотел возвратиться в Прагу, но Болеслав со слезами удерживал его у себя переночевать. Утром 28 сентября 935 г. последовала мученическая кончина Вячеслава. Услышав о смерти сына, Драгомира спаслась к хорватам, ближайшим соседям удельного князя Болеслава; вероятно, в то время хорваты не стояли еще в непосредственной зависимости от земского князя и пользовались известной долей самостоятельности. Затем Болеслав вступил на княжеский чешский престол.

Меры Болеслава I к сохранению народной свободы; его внутренняя деятельность. 936–967 гг.