Выше уже упоминалось о том, что деятельность эта началась еще в 1818 году, когда молодой вольный слушатель университета начал преподавать французский язык в Харьковском институте. В 1827 году он был назначен инспектором этого института, а в 1831-м – стал заведовать учебной частью одновременно двух институтов – Харьковского и Полтавского. Сохранилась его обширная переписка с одним из высших руководителей институтов благородных девиц в России М. Лонгиновым. Переписка эта убедительно свидетельствует о том, как много энергии, способностей, настойчивости и понимания конечной цели своего труда вкладывал Гулак-Артемовский в исполнение своих административных обязанностей. Эти письма говорят о его постоянной борьбе с институтскими начальницами, с насаждаемым там кумовством и самоуправством, с отдельными малокультурными педагогами и с их высокородными покровителями, такими как князь и княгиня Репнины.
Легко было бы объяснить (что иногда и происходило!) деятельность П. Гулака-Артемовского в институтах благородных девиц соображениями карьерно-материального свойства. Это «простое» объяснение оказывается, однако, неверным после более детального рассмотрения. Потому что если пытаться расценивать службу в институтах исключительно с точки зрения возможных выгод, то, по правде говоря, их было не так уж и много – по крайней мере, меньше, чем различного рода неприятностей и убытков. Первые тринадцать лет Гулак-Артемовский вообще служил, не получая жалованья, а с 1831 года получал две тысячи рублей в год, но этой суммы едва хватало на довольно частые поездки в Полтаву и длительное пребывание там, вдали от семьи. Вряд ли стоит учитывать при подсчете суммы жалованья и стоимость подаренных ему бриллиантовых колец и золотых табакерок, хотя только они одни и могли утешить самолюбие Петра Петровича Гулака-Артемовского.
Здесь мы встречаемся с еще одной характерной чертой П. Гулака-Артемовского, которая многое определяла в его жизни и в том, что тогда называлось карьерой, – с его безграничным тщеславием. Небогатого поповича радовало и утешало то, что он благодаря собственным качествам и своим покровителям не только «вышел в люди», но и стал известен многим сановным и вельможным особам, теперь его знает и проявляет к нему внимание, а иногда и приязнь сама царская семья. В одном из писем к М. Лонгинову, высказывая жалобы на свою чрезвычайную перегруженность различными делами по Харьковскому университету, на всевозможные болезни и неурядицы в семье, он вместе с тем выражает полную готовность выехать в Полтаву, если только будет сказано, что он едет «по высочайшему повелению», то есть по личному приказу Николая I. Никаких материальных благ и преимуществ это «повеление» не давало, но самолюбие его удовлетворяло бы в наибольшей степени.
Не будем идеализировать служебную и административную деятельность П. Гулака-Артемовского. Конечно, увлечение управленческой работой в ущерб своим обязанностям как преподавателя, вместе со стремлением к чинам, орденам, царским подаркам – все это отнюдь не лучшие черты эпохи. Но полностью замалчивать их было бы неверно, поскольку эти особенности помогают многое объяснить (не оправдать, а именно объяснить!) также и в поэтическом творчестве П. Гулака-Артемовского, которое, конечно, интересует нас прежде всего и больше всего.
Педагогическая карьера полностью увлекла Гулака-Артемовского: он имел успех у начальства, быстро получал повышение по службе. Уже в 1823 году его назначили адъюнктом, в 1825-м он стал экстраординарным профессором, а в 1828-м – «за отличное трудолюбие, усердие к исполнению обязанностей и познания» П. Гулак-Артемовский получил должность ординарного профессора Харьковского университета на кафедре истории.
С профессорской кафедры он учил слушателей официальной морали, послушанию и преданности религии и монархизму. Часто перед началом учебного года П. Гулак-Артемовский обращался к новым студентам с дидактически морализаторскими речами. 1 сентября 1828 года в своей речи профессор поучал студентов любить наставников, быть послушными перед волей царских слуг и надеяться на Бога.
Лекции по истории, которые П. Гулак-Артемовский читал по произведениям М. Карамзина, не удовлетворяли студентов. Это было преподавание, не выходящее за рамки духа и формы официальной учености. Профессор произносил холодные важные речи, говорил высоким стилем, пересыпая рассказ церковными оборотами и цитатами из древнегреческих поэтов и философов. Вспоминая время своего пребывания в Харьковском университете, Костомаров писал в автобиографии по этому поводу: «Русскую историю читал П. Гулак-Артемовский, человек бесспорно с поэтическим дарованием, но в своих лекциях по русской истории он отличался пустым риторством и напыщенностью».