Но сразу после этого в Киеве грянул первый «майдан», «Оранжевая революция». Хлынувшие в столицу Украины (и хорошо проплаченные) националисты, молодежь, оккупировали центр города палаточным лагерем, перечеркнули результаты президентских выборов, вынудили власти переиграть голосование, и вместо Януковича, склонного продолжать сотрудничество с Россией, у руля Украины оказался президент Виктор Ющенко, повернувший курс в русло русофобии и сближения с Западом… Униатская церковь приняла в переворота самое деятельное участие. Именно она окормляла и вдохновляла крайних «жовто-блакитных» радикалов. А за ней стоял Ватикан. Впрочем, тут как тут очутились и раскольники. «Оранжевую революцию» активно поддержал епископ РПЦЗ Агафангел (Пашковский), который вскоре станет лидером РПЦЗ (А). Да и «киевский патриарх» Филарет (Денисенко), как вспоминали очевидцы, в эти дни «практически не слезал с трибун» – призывал гнать с Украины «москальских попов».
Он добился своего, победители его заметили. Ющенко отблагодарил его за поддержку, подкатывался к Константинопольскому Патриарху Варфоломею с просьбами признать «Киевскую патриархию». Но в то время к Филарету было много слишком много претензий. Украинская диаспора США и Канады не позволила ему забрать под свою юрисдикцию приходы в этих государствах, выдвинула против него обвинения по 16 пунктам. Очень сердился и Госдепартамент США, уличил Филарета в торговле «церковными визами» – под видом паломников за океан перевозились украинские нелегальные гастарбайтеры. Варфоломей воздержался признавать такого «патриарха».
Что ж, политические бури оказывались тесно переплетенными с духовными. Разве могло быть иначе, если «Оранжевая революция» победила только из-за открытой поддержки США, Великобритании, Германии, НАТО, ультимативно потребовавших согласиться с манифестантами и провести перевыборы? Связь духовных и политических факторов очень наглядно всплыла и во время празднования 1020-летия крещения Руси в 2008 году. Ющенко устроил в Киеве грандиозные торжества и демонстративно пригласил на них Константинопольского Варфоломея.
Московская Патриархия выразила протест – указала, что такое приглашение должно исходить от Алексия II. Но украинские власти не отреагировали. А Варфоломей сделал вид, будто все нормально – какая разница, кто пригласил? В Киеве ему устроили встречу на высшем уровне – в аэропорт прибыли и Ющенко, и правительство, и депутаты Рады, и дипломатический корпус. А после молебна в Софийском соборе Ющенко попросил Константинопольского Патриарха о «создании единой поместной православной церкви» на Украине. Оторвать православных от Москвы, чтобы перешли под юрисдикцию Варфоломея. Тот снова осторожно уклонился – сказал, что не претендует на расширение своих полномочий, выступает за единство всех православных церквей в рамках канонов и традиций.
Алексий II прилетел следующей ночью. Его встретили без всякой помпы, как второстепенного гостя. Но он отслужил вместе с Варфоломеем Литургию на Владимирской горке (при этом богомольцев Русской Православной Церкви полиция оттеснила под предлогом мер безопасности). Два Предстоятеля встречались и отдельно, очень долго беседовали. Ведь удержать украинскую паству под эгидой Московской Патриархии было важно и с духовной, и с политической точки зрения. Поэтому позицию Варфоломея, не выполнившего просьбы Ющенко, в РПЦ оценили должным образом.
Для закрепления разрушаемых связей между нашими странами и народами были использованы даже чисто рекламные, отнюдь не церковные приемы. На Крещатике украинские власти организовали для молодежи массовый рок-концерт. На него приехали и популярные группы из России. А начался концерт с видеообращения Алексия II, призвавшего сохранять Православную Веру и всегда быть вместе. Лидер группы DDT Юрий Шевчук говорил о том же: «Будем жить вместе! Российско-украинская дружба навеки!». А в перерыве между песнями DDT на сцену вышел митрополит Кирилл (Гундяев), тоже провозглашал: «Россия, Украина и Беларусь – это и есть Святая Русь! И Святая Русь – это не империя. Святая Русь – это не какой-то союз, бывший или будущий. Святая Русь – это идеал красоты, добра и правды!».