Читаем «Пятая колонна» и Русская Церковь. Век гонений и расколов полностью

Хотя преподобный Корнилий преставился на 7 лет раньше, 20 февраля 1570 года, в этот день он вполне мирно встречался с Иваном Грозным в Пскове, и летописи отмечают, что никаких казней и репрессий в городе не было. Эта же дата смерти значится на гробнице Корнилия в Псково-Печерском монастыре. Погребен он один. Без Муромцева. Мы уже отмечали, что Корнилий почитался Церковью как «преподобный», и лишь в 1950-х годах его чин был непонятным образом подменен на «преподобномученика» [71, с. 135, 138.]. Получается, что никаких достоверных данных о смерти Вассиана Муромцева вообще нет, кроме буйной фантазии о «мучительской машине» в 1577 году. Но поскольку для Корнилия дата преставления оказалась совершенно иная, то в списках псковских святых Вассиану приписали ту же дату смерти, что и Корнилию, 20 февраля 1570 года! И его тоже указывают с чином «преподобномученика»! То есть пострадавшего за Веру!

Но это пример еще нейтральный, поскольку о Муромцеве действительно ничего не известно, ни о жизни, ни о кончине. А вот в Горицком Воскресенском монастыре в 2007 году были якобы найдены «мощи» княгини Ефросиньи Старицкой и ее сообщников, ближних боярынь и доверенных слуг, казненных Иваном Грозным в 1569 году после разоблачения заговора и убийства царицы Марии Темрюковны. Открылось поклонение этим «мощам» для монахинь, прихожан, паломников, туристов [126, с. 348–349.]. Хотя Ефросинья Старицкая была одним из вдохновителей и руководителей заговора, отравительницей, убийцей и, как однозначно показал доктор исторических наук И.Я. Фроянов, покровительницей мощного гнезда ереси «жидовствующих» [127]!

Да и похоронена она была вовсе не в Горицком монастыре. Она принадлежала к царскому роду и ее, невзирая на преступления, погребли в усыпальнице великих княгинь, в Вознесенском соборе Московского кремля [126, с. 348–349.]. Чьим останкам поклоняются доверчивые люди в Горицкой обители, остается неизвестным. Тем не менее, Ефросинья Старицкая была признана местночтимой вологодской «святой» (и тоже «преподобномученицей»). Есть сообщения, что РПЦ собирает материалы для ее общероссийской канонизации. Вот тут невольно призадумаешься, кто же за этим может стоять?

Потому что такой шаг скрывает чудовищную опасность – уже не только с точки зрения исторической, но и духовной. Дело в том, что частицы святых мощей мучеников вшиваются в антиминсы. Антиминс является главной святыней алтаря каждого православного храма, на нем служится литургия. На него ставится чаша для причастия, когда осуществляется пресуществление Святых Даров – хлеба и вина в Плоть и Кровь Христовы… Что будет, если в антиминс вместо святыни попадет частица останков преступника и нечестивца, страшно даже представить.

То же самое в полной мере относится к признанию ложных «царских останков». Патриарх Алексий II вовсе не случайно относился к данному вопросу с сугубой осторожностью. Перед Архиерейским Собором 2000 года, канонизировавшим Царскую семью, он еще раз объявил свою позицию: «У нас есть сомнения в подлинности останков, и мы не можем призвать верующих поклоняться лжемощам, если в будущем они будут признаны таковыми». То же самое подтвердил на заседании Собора митрополит Ювеналий (Поярков): «Захороненные 17 июля 1998 года в Санкт-Петербурге «екатеринбургские останки» на сегодняшний день не могут быть признаны нами принадлежащими Царской Семье». В 2004 году Алексий II лично пригласил к себе японского профессора Тацуо Нагаи, опровергшего выводы российской и англо-американской экспертизы, беседовал с ним и утвердился в своей позиции.

Но и после канонизации возобновился следующий раунд интриг вокруг «останков». Заглохшую было тему подняли Кирилловичи. Прежние их вояжи по России если не достигли своей главной цели, то значительно улучшили материальное положение их семьи. Они подзаработали на коммерческой, политической рекламе, завязали полезные связи. Выпрашивая себе резиденцию в нашей стране, Мария Владимировна и Леонида Георгиевна постоянно выпячивали, что они становятся едиными с Россией, заявляли, будто Георгий будет учиться в Нахимовском училище. Но туда «наследник» почему-то не поступил. Его приняли в самый привилегированный университет Великобритании, в Оксфорд (и торговать икрой, чтобы оплатить учебу, больше не требовалось). А потом его приняли на работу в Европарламент. Правда, на невысокую должность, сотрудником вице-президента Еврокомиссии по транспорту и энергетике Лайолы де Паласио. Но само место говорило за себя!

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторические открытия

Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого
Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого

На протяжении многих столетий не затихают споры о происхождении Христа. Сенсационная книга «Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого» – исследование Джекоба Коннера и Гастона Чемберлена, развенчивающее большинство мифов и домыслов о земной жизни Спасителя и Его Слове. Учение Христа, по мысли ученых, «не есть венец еврейской религии, а ее отрицание», сам же Сын Человеческий не был евреем по рождению.В книге удивительным образом сочетаются историческая точность при описании земной жизни и происхождения Сына Человеческого и страстность людей верующих, уже почти забытые в наш век изящество стиля и утонченный интеллектуализм.Книга также выходила под названием «Христос не еврей, или Тайна Вифлиемской звезды (сборник)».

Джекоб Коннер , Хьюстон Стюарт Чемберлен

Религия, религиозная литература
Исконно русская Европа
Исконно русская Европа

«Откуда есть пошла» Московская Русь? Где на самом деле княжил Вещий Олег? Кто такие русские и состояли ли они в родстве с монголами? Где историческая прародина «московитов»? Этими вопросами задается автор книги, приглашая читателей в увлекательное историческое путешествие по землям Рутении (позже Каринтии), Полабской Руси, Норика и др.Г.П. Катюк выявляет не замеченную официальной наукой глубинную связь между этносами Евразии; привлекая данные археологических раскопок, летописей и других источников и проводя различные этимологические аналогии, исследует историю древних воинских орденов, процессы образования и распада древних империй – и в итоге приходит к сенсационным выводам. В частности, выясняется, что большая часть территории современной Европы была исконно русской землей, а Вещий Олег княжил не в Киеве.Непредвзятый взгляд на историю обеспечивает неизменный интерес читателей к книге Г.П. Катюка.

Георгий Петрович Катюк

Публицистика

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература