Читаем ПИРАМИДЫ АСТРАЛА полностью

- Ну что, посмотрели? - спросил Буль у нас, поняв, что очень много интересного мы там, за одну минуту, не найдем. - Тогда уважаемый Навигатор покажет нам другие виды поиска.

- Да, с удовольствием! - произнес наш радушный хозяин, и космическая картина тут же сменилась на привычную офисную обстановку. - Поиск по информации происходит по тому же принципу, что и при использовании поисковиков в Интернете. Только вам достаточно подумать здесь о том, что бы вам хотелось увидеть, а я буду материализовать вам картинки подходящих мест, событий или сущностей. После этого, вы можете легко переместиться к выбранным вами объектам.

Кто о чем, а вшивый о бане! Мне было искренне жаль Славку - его мысли почти никогда не отрывались от одной темы. Вот и сейчас, воспользовавшись первой же возможностью что-либо узнать про Ташу, он тут же спросил:

- А я мог бы связаться с нужной мне душой?

- Но если вы ее знаете, зачем вам мы? Связывайтесь на здоровье, сколько вашей душе угодно! - не понял вопроса Навигатор.

- Он хочет узнать, где находится сейчас Таша, - пояснил я Славкин интерес ангелам.

- А, она сейчас закрыта для общения. Но мы ведь можем узнать, где она и что с ней? - утвердительно спросил Буль у Навигатора, понимая Славкин интерес.

- Ну тогда, думайте погромче о ней, а я подключусь к вашим мыслям! - предложил Навигатор Славке.

Через некоторое время "медитации" Навигатор ожил и сообщил, что Таша сейчас в мире Отраженного реала, и возможно, она сможет с нами встретиться через некоторое время.

- А от чего это зависит? - настороженно-обрадовано спросил Славка.

- Это надо согласовать с ее ангелом-учителем, - пояснил Буль. - Я уже тоже подключился к выяснению этой возможности. Видите ли, ангелы спасители и хранители душ, как бы несут ответственность над молодой душой в астрале, поэтому решают за нее, что ей можно, а что нельзя в эти первые дни - так же, как решают за ребенка его родители. Но у Таши, в любом случае, есть право на свободу выбора и она может попросту отказаться от их услуг. Вот я и попытаюсь найти компромисс, чтобы Таша могла хотя бы пообщаться с нами.

- Я надеюсь, теперь вы представляете, как функционирует наша Служба? - спросил Навигатор. - Теперь, когда вам потребуется найти что-то новенькое или связаться с незнакомой цивилизацией, всегда пожалуйста к нам!

Мы дружно поблагодарили Навигатора и опять очутились в исходной точке нашего путешествия - на все той же поляне у меня в якоре. Буль продолжил свои объяснения:

- Вы ознакомились со всеми Службами астрала и их функционированием. Теперь мы перейдем к пирамидам миров, созданных душами с помощью ангелов или без оной помощи. Вы в принудительном порядке и под моей охраной ознакомитесь с мирами Инферно, собранными в одной пирамиде, и некоторыми пирамидами религий. Остальные миры будем смотреть на ваше усмотрение. Все равно, всех не пересмотришь!

- А сколько же их тогда?

- Точно не знаю. Да и никто не знает. Мне известно… - Буль замялся, прикидывая что-то в голове. - Наверно около тысячи.

- Что?! Тысячи?! - у меня явно не укладывалась такая цифра в голове.

- Ну, на самом деле, их может быть раза в два-три больше, но всего в памяти не удержишь. За этим прошу к Навигатору в гости! - Буль так и не понял моего шока от разнообразия астрала.

- Теперь мне понятно, почему ты не предлагаешь организованно посетить все пирамиды!

- Да. Разнообразие миров почти бесконечно. Вам тоже никто не мешает начать строить свой мир. И пока вы не покажете его кому-либо, его как бы и не будет в астрале. Так что, есть еще и много тайных миров, в которые даже Навигатор не проведет! - обрадовав нас такой перспективой, Буль перешел к делу. - Давайте, добьем обязательную программу. Сейчас еще одна маленькая инструкция. Как вы поняли, у меня нет ни практики, ни времени, на проведение вашей полномасштабной адаптации в астрале, какую проводят ангелы Службы спасения с душами после смерти их тела в реале. Поэтому, мы обошлись несколькими днями. Далее, для вашей безопасности в самостоятельных передвижениях по астралу, я выдам вам сертификаты (можете их называть амулетами, заговорами, заклинаниями, удостоверениями личности и так далее), которые будут всем, кому надо, сообщать, что вы недавно умершие души, находящиеся на Службе в нашей организации. Эти сертификаты дадут вам свободный доступ фактически во все пирамиды, и будут служить своего рода охранной грамотой. Учтите, что по-прежнему, условием вашего пребывания в астрале является полная и абсолютная тайна вашего происхождения! И даже при этом условии, я не могу до конца гарантировать вашей безопасности в астрале. Сами знаете, что хранить и отслеживать вашу информацию в астральной матрице так же трудно, как удерживать и отслеживать каплю в бесконечном потоке воды.

- Теперь замки будут не только на наших плотных оболочках, но и на наших душах в астрале?

- Ну что-то вроде этого! Какой внешний вид сертификата вы выберете? В виде кулона, серьги, кольца, татуировки или просто вживить, как инъекцию?

- Кольцо удобно! Ведь его можно и снять? - спросил Федька.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное