Троцкий начал с того, что советовал своим единомышленникам в январе месяце 1928 бить по руководству ВКП(б), не противопоставляя себя СССР. Однако ввиду
С психологической стороны, как сказано, «объективное» разворачивание обусловлено православной градацией пагубных страстей — сползанием от неверия к отчаянию и т. д. Но во второй половине 1930‐х годов Сталин, из некоей умственной экономии, пожертвует своей психологической и логической цепочкой, и тогда выяснится, что по той же «объективной логике» Троцкий со своими присными уже изначально был заклятым врагом ленинизма, шпионом и заговорщиком. Еще быстрее скачок из царства объективно-логической необходимости в царство свободно осознанных злодеяний проделал у Сталина Бухарин[602]
.До Большого террора обе схемы — развернутая и спрессованная — как-то сосуществуют и вступают во взаимодействие. К примеру, классовая «логика вещей» совершенно непосредственно трансформируется в субъективный заговор шахтинских спецов, — как поясняет Сталин, на то они и буржуазные интеллигенты, открыто враждебные советскому строю. Сходно обстоит дело с деятельностью других «бывших людей», на которых он возлагает вину за собственные экономические провалы.
В докладе об итогах первой пятилетки (январь 1933 года) генсек сообщает, что они «в своем вредительском порыве доходят до того, что прививают скотине в колхозах и совхозах чуму, сибирскую язву, способствуют распространению менингита среди лошадей». Хотя в этой ветеринарной Вандее уже проскальзывают контуры плетневско-левинских злодеяний или грядущего «Дела врачей», сами заговорщики пока выступают все же в более тусклой роли обычного деревенского колдуна, только вооруженного научными знаниями. Без последних и вообще без всякой отвлеченной интеллигентщины обходятся те массовые враги, что сокращают посевы или, как отмечает Сталин в том же докладе, крадут у советской власти что ни попадя. Он бесцеремонно отходит от всякого марксизма, пытаясь объяснить тот загадочный факт, что народ, дабы выжить, вынужден обкрадывать свою собственную — народную — власть.
Главное в деятельности этих бывших людей состоит в том, что они организуют массовое воровство и хищение государственного имущества, кооперативного имущества, колхозной собственности [напомню, что все происходит в период колхозного Голодомора] <…> Они чуют как бы классовым инстинктом, что основой советского хозяйства является общественная собственность, что именно эту основу надо расшатать, чтобы напакостить Советской власти, — и они действительно стараются расшатать общественную собственность путем организации массового воровства и хищения.
Воровать, следовательно, можно из идейных побуждений. Но отчего крадут сами колхозники, уже успевшие вступить в радостное царство социализма? Дело в том, что «бывшие люди» успешно обращаются к их греховным мелкобуржуазным страстям — «частнособственническим пережиткам».