Читаем Письма, 1926-1969 полностью

Напишите мне пару строк. Я уже сообщила, что адрес изменился. На следующей неделе я напишу или отправлю телеграмму о точном времени моего приезда.

Сердечный привет вам обоим

Ваша

Ханна


1. Голда Меир (1898–1978) – израильский политический деятель, с 1956 по 1965 г. министр иностранных дел, с 1969 по 1974 г. премьер-министр Израиля.

2. Пинхас Розен (1887–1979) – израильский политик, с 1948 по 1961 г. министр юстиции.

288. Карл Ясперс Ханне АрендтБазель, 8 июня 1961

Дорогая Ханна!

Из Pantheon Books – от господина Шаберта – я не получил никакого ответа. И теперь Вам снова придется с этим разбираться. Что делать, если люди молчат, оказывая пассивное сопротивление? Я опечален, потому что надеялся, что дело уже улажено.

С тех пор как Вы уехали, многое произошло. Положение в мире все мрачнее. Чиновники кажутся подавленными. Хрущев танцует в Москве с азиатами из Индонезии под радостные аплодисменты всех сопричастных, в том числе индонезиек. Алжирцы повышают требования (их необходимо удовлетворить). Аденауэр обращается с глупыми утешительными воззваниями (как всегда неискренен перед немцами, озабочен лишь успехом на выборах). Кеннеди понимал, что вооружение необходимо и должно быть усилено, но его недостаточно и это не главное. Лучом света были (лишенные политического значения) высказывания Пастора Грюбера1: простые, точные, беспрекословные и лишенные и намека на гнев или эмоциональность.

Мне написал Эштон, в таком приятном тоне, лично, на немецком, что очень меня обрадовало. Он в ужасе от последствий кубинского поражения, пишет, что престиж Кеннеди и всей Америки рухнул «словно карточный домик». Надеюсь, он сильно преувеличивает, поскольку и мир, и все мы пока не отошли от шока. Я не могу вот так запросто перестать доверять Кеннеди. Наша судьба в его руках.

Когда Вы приехали из Израиля, первые несколько дней Вы были измождены из-за множества людей и многочисленных забот. К тому же и я требовал немалого терпения, когда не мог сдержаться. Теперь я с нетерпением жду Вашего с Генрихом визита в июле, надеюсь, не слишком короткого. Странно: кажется, я знаю Генриха уже достаточно хорошо и почти дружен с ним, и в то же время мы совершенно не знакомы. В приятном предвкушении я жду встречи с человеком, который – в первую очередь в роли Вашего мужа – имеет для нас первостепенное значение, но которого мы в то же время знаем как самостоятельного индивида, который всегда может взглянуть поверх суеты и сохраняет независимость. Поскольку «Идея университета»2 только что вышла, я отправил текст ему, как самому сведущему и опытному человеку в подобных вопросах, но не рассчитываю, что он прочитает ее прямо сейчас. Мы так много должны обсудить. Надеюсь, у нас будет на это достаточно времени!

Полагаю, Вы скоро вновь отправитесь в Израиль. Эйхман тем временем успел показать себя с новой стороны, в том числе и с жестокой. В конце концов, даже подобный функционер бюрократического убийства не лишен нечеловеческих черт, которые проявляются именно в таких обстоятельствах, в то время как в «нормальных» условиях он вовсе не стал бы преступником. Вам будет весьма непросто составить образ этого человека, соответствующий действительности.

Сердечный привет также передает и Гертруда и счастливого пути!

Ваш Карл Ясперс


1. Генрих Грюбер (1891–1975) – евангелический теолог, с 1945 г. пастор берлинской церкви Святой Марии. В процессе Эйхмана выступал свидетелем.

2. Die Idee der Universität. Für die gegenwärtige Situation entworfen von Karl Jaspers und Kurt Rossmann. Berlin, Gottingen, Heidelberg, 1961.

289. Ханна Арендт Карлу ЯсперсуМюнхен, 9 июня 1961

Дорогой Почтеннейший!

Только что получила Ваше письмо. Я ничего не писала, потому что мои израильские планы никак не удавалось определить. Теперь почти решено, что я улечу отсюда не раньше 17-го и 23-го вечером вернусь в Цюрих, чтобы 24-го встретить Генриха. О «жестокости» Эйхмана в другой раз, она не доказана, верить подобным заявлениям можно только с большой осторожностью.

Я хотела сразу написать Шаберту из Нью-Йорка, но потом увидела, что Вольф снова будет в Цюрихе 12-го. Поэтому решила написать ему и попросила позвонить. Ему наверняка известно что-то, что стоит принять во внимание. Я сразу напишу Вам после звонка. Какая досада!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное