Гражданственность воспитывается всем строем жизни. Невозможно назвать одно и не упомянуть другое. Это и наша боевая история, и трудовые успехи страны, и традиции, и празднества, и литература, и музыка, и песни, и изобразительное искусство, и наши победы в космосе, и спортивные достижения страны ну, словом, все, чем полны наши будни и праздники, наш труд и наш отдых.
На это легко возразить — все это есть в наших семьях, так почему же мы все же волнуемся, что не у всей молодежи воспитаны гражданские чувства, почему и сама молодежь не всегда довольна?
Да, все это есть в советской семье, но мы не всегда этим пользуемся как воспитательным орудием.
Наступил праздник Нового года. В семье Зориных появилось два незнакомых Володе человека — папины однополчане. Мальчику их представили просто: дядя Костя и дядя Федя.
Федор Михайлович был в Москве в командировке.. Тут и произошла встреча с однополчанином Костей. А отца Володи они уже разыскали вдвоем. Так и появились они в доме Зориных. Как всегда бывает при встрече людей, давно не видевших друг друга, стали вспоминать «старину». И вот Володя постепенно забыл все: елку, лакомства, праздник. Он слушал воспоминания фронтовиков о пережитом, о людях, которые окружали их, действовали вместе с ними. Перед мальчиком предстали не те яркие, героические сцены войны, которые он привык видеть в кино; небольшие, но живые сцены фронтовых будней захватили его. Он невольно задумался над тем, что такое подвиг, выдержка, терпение. Впервые он узнал, что победа — это не только жаркий бой и ликование после него, но часто серые-серые будни, и постоянный труд, и острое ощущение своего долга.
Как-то яснее стало мальчику то, что говорилось в школе о труде, об упорстве, о выдержке.
Отец и его друзья случайно, не подозревая об этом, помогли Володе. Но почему же случайно, а не сознательно?..
В школе идет торжественное собрание. Директор кончил доклад. И вот раздались торжественные звуки Гимна. Зал поднялся. Но встали ребята не очень дружно. В некоторых местах переговаривались. А несколько пареньков так и не успокоились до самого конца: они были заняты чем-то своим.
Невольно пробежав глазами по залу, встречаюсь взглядом с председателем родительского комитета. В прошлом военный, теперь пенсионер, он с гневом смотрит на тех, кто не умеет вести себя в эти торжественные минуты. А после собрания, полный волнения, он говорит: «Что же это такое, мы, взрослые, пожилые, не можем сидеть, когда исполняют Гимн. А эти... да неужто ли они не ощущают потребности встать!»
Вот именно потребности. А ведь потребности, лежащие в основе нравственных чувств, как и вообще все духовные потребности, воспитываются. И прежде всего, в первую очередь они воспитываются в семье.
Этот случай в школе натолкнул нас на мысль — познакомить ребят с боевыми песнями гражданской войны, с песнями, которые вдохновляли советского человека в годы строек, в дни Великой Отечественной войны. Странным показалось, что некоторые песни кто-то из учащихся когда-то слыхал по радио, а многие не знали совсем.
Песни учащимся понравились. Особенно много чувств вызвали они, когда дети узнали, в какой обстановке эти песни возникли, кто их авторы.
В семье должны звучать песни, в том числе и те, которые рассказывают об истории нашей страны, о революционных традициях нашего народа. Это воспитывает гражданские чувства, тесно связанные с чувством патриотизма.
Нельзя быть патриотом, не будучи гражданином. Оба эти чувства выражаются в стремлении трудиться на благо Родины, бороться за умножение ее богатства, за развитие ее культуры.
Нельзя забывать и о том, что подлинный гражданин своей страны не станет терять своей национальной гордости, бездумно попирать свою национальную культуру, свои обычаи ради модных иностранных вкусов.
Нелепые прически, безвкусные наряды, унижающие человеческое достоинство, нелепые телодвижения в танцах, музыка и живопись, ничего общего не имеющие с подлинной красотой,— вот, что нередко вторгается в жизнь нашей молодежи, стремящейся ко всему иностранному. А семье бороться с неверным пониманием прекрасного, с плохими вкусами у детей легче всего.
Именно взрослые — мать и отец, старшие братья и сестры — своим отношением к общественным обязанностям, своим поведением воспитывают у детей гражданские чувства.
Если родители не могут равнодушно пройти мимо общественных непорядков, если с большой ответственностью относятся к своей работе, живут интересами и успехами своего дела, то и у детей незаметно вырабатывается такое же ответственное отношение к работе.
Иногда на первый взгляд сущие пустяки имеют важное значение для воспитания у детей гражданского отношения к окружающему.