Письма. Том I (1896–1932)

Получили Ваше письмо из Литвы. Радуюсь, что Вы повидали Чахембулу, узнали его пристрастие к магии и поняли, что для него очень мудро побыть в природе и очиститься от всяких наносных, механических формул. Чтó может помочь формула магии, если дух не может поспеть за нею. Одною магией мир не построите и людей не сделаете лучше. Пусть посидит на природе и привыкнет воздвигать лучшие стороны своего духа. Если будет в меру заботиться о материальной стороне жизни — это не худо. Но пусть помнит, что всякое дерево растет гармонично и во времени. Также и для развития «World Service». Вы будете все помнить, что всё движется новыми путями, и пути эти не в рисковании, но именно в безусловности всех начинаний. Так, чтобы во все времена, при каждом правительстве, при всех средствах ведущая линия была ко Благу. «Идущим правильно посох серебряный Дам»[542].

Указ о сеансах с названной дамой Вы уже имеете. Вы имеете уже столько указаний и такую бездну Учения, что рисковать случайными сообщениями тоже не приходится. Пусть она читает и улучшается, но пишет пусть без Вас и без случайного круга, особенно если круг легкомыслен.

Сейчас пришло Ваше светлое письмо о получении Камня[543]. Да, родной наш, есть вещи, которые преображают всю нашу жизнь и вместо надоевших проклятий наполняют земное существование благословениями. Если в нашей земной темноте от искр Вышнего Света может сиять мрак, то неужели так трудно зажечь эту небесную лампу? Только стоит глаза протереть и руку протянуть за чудесным Даром. Идете, родной наш, Светлым Путем.

Посылаем Вам 4 Знака для С[тепана] Митусова. Учитель указал послать их ему через 20 месяцев от сего дня[544]. Тогда ему перешлете их бережно, предварительно списавшись с ним. Кстати, запросите его, получил ли он письмо через Вас.

Так и идите, светло и бережно несите радостную тайну. Будьте большим. По указу Учителя одолевайте большой труд во имя радости нового мира.

Духом всегда с Вами.

«Пошлите Фучаю письмо, пусть передаст Митусову 100 долларов с приказом расти по Книге, серьезнее понимать и быть достойнее Кая имени» (22 октября)[545].

(Имя Кай дано Митусову.) По этому указу Учителя Вы должны написать Митусову, послать Книгу и приблизить его к Учению, чтобы он сделался достоин Знака.

Теперь Вам: «Учу Ярую не общаться со слугами легкомыслия. Уму Я новых пошлю. Уму помогу разобраться. Но когда хочет, пусть лучше пишет, нежели говорит. У него есть переписка в Голландии и Англии». (Дано 12 ноября 1923).

Значит, будьте осторожны среди рижан. Будут новые. Переписывайтесь. Пишите как бы дневник в письмах. Пригодится для печати.

13-го ноября получили Ваше письмо с авт[оматическими] писаниями. Из Указа 12-го ноября Вы видите, что ни в каких кружках Вы участвовать не должны. У Вас хотят выведать Тайну. Лицо курящее и пьющее не пригодно для высоких общений. Получив доступ к Высшему, не займитесь низшим. Всячески удерживайте Чахембулу от магии. Я знаю, откуда это идет. Но дух его хорош — он вырастет. Дайте этой даме книги по теософии и отойдите, ибо нельзя тратить энергию Учителя там, где можно сберечь ее.

Итак, в путь!

Идите светло!

146 Н. К. Рерих — О. Г. Зелюку [546]

14 ноября 1923 г.[Париж]

Дорогой Орест Григорьевич.

Вернувшись домой, я и мои домашние еще раз убедились, что обложка «Адаманта» должна быть строго в пропорциях моего рисунка. Обрезать книгу надо возможно меньше. Выправить место и подпись под портретом. Шклявер эту вторую обложку не получал. Надеюсь, все будет выправлено.

Лучший привет!

Ваш Н. Рерих

Поля ровнее обрезать необходимо, а то все страницы кривят.

147 Н. К. Рерих — В. А. Шибаеву [547]

[Не позднее 16 ноября 1923 г.] [Париж]

Родной Яруя,

Осторожно прислушайтесь к новой ясновидящей (пишущей) — несомненно, источники ее хорошие, и Ваш руководитель может подходить к ней. Но не посвящайте ее слишком, ибо иначе через нее при Вашем общении что-нибудь может быть услышано. Конечно, помогите ей в духе.

Буддийскую пословицу, как Вы знаете, надо наклеивать на «Листах Сада Мории» на месте адреса печатни. Дайте в магазины «Адамант» и Книгу Селивановой по Вашему усмотрению, ибо отсюда нельзя сказать, чтó лучше. Сделайте вообще как можно лучше и находчивее. Шлю слова для медитаций: на декабрь: «Храм». На январь: «Древо». На февраль: «Лик». На март: «Измерение». На апрель: «Ковка меча». На май: «Мужественно». Сообщите задания Чахембуле. Как Вы нашли его? Не слишком ли он мыслит о магических формулах, когда надо прежде всего устремлять дух среди труда и действия.