Читаем Pistis Sophia полностью

И я оставил позади себя это Место, подойдя к Вратам Второй Сферы, которая суть Геймармена (Судьба). Врата же все встревожились и распахнулись сами собой, и я вошёл в Дома Судьбы, светясь чрезвычайно, и не было меры Свету, пребывавшему на мне, ибо я светился в Геймармене (Судьбе) в сорок девять раз сильнее, чем в Сфере. И встревожились все Архонты и все те, кто пребывают в Судьбе, и они упали друг на друга и находились в очень сильном испуге, увидев Великий Свет, пребывавший на мне. И они посмотрели на моё Одеяние Света, увидели Тайну их имени на моём Одеянии и преумножили смятение, они пребывали в великом страхе, и они сказали: "Каким же образом Господь Всего прошёл мимо нас, а мы не узнали?" И развязались все Узы их Мест, и их Чинов, и их Домов; они подошли все разом, пали ниц, поклонились предо мною и они воспели все вместе разом Внутреннюю (Часть) Внутренних (Частей), пребывая в великом страхе и в великой тревоге.


14.

И я оставил это Место позади себя, взошёл к Великим Эонам Архонтов, пришёл к их Покровам и их Вратам, светясь чрезвычайно, и не было меры Свету, пребывавшему на мне. И случилось, что когда я достиг Двенадцати Эонов, встревожились (и возмутились) друг против друга их Покровы и их Врата. Натянулись сами собой Покровы, и их Врата распахнулись друг напротив друга. И я вошёл в Эоны, светясь чрезвычайно, и не было меры Свету, пребывавшему на мне, (он был) в сорок девять раз сильнее, чем Свет, которым я начал светиться в Домах Геймармены (Судьбы). И все Ангелы Эонов, и их Архангелы, и их Архонты, и их Боги, и их Господа, и их Власти (Экзоусиаи), и их Деспоты, и их Силы, и их Искры, и их Звёзды, и их Непарные, и их Невидимые, и их Праотцы, и их Троесильные увидели меня, светившегося чрезвычайно, и не было меры Свету, пребывавшему на мне, и они встревожились (и возмутились) друг против друга, и великий страх пал на них, ибо они увидели Великий Свет, который пребывал на мне. И их великое смятение, и их великий страх достигли Места Великого Невидимого Праотца и Троих Великих Троесильных. [Однако из-за великого страха от их смятения, Великий Праотец продолжал метаться из конца в конец в Месте своём, - он и Трое Троесильных.] И они не могли запереть все их Места из-за великого страха, в котором они пребывали. Они сдвинули все Эоны разом, и все их Сферы, и все их Порядки, боясь и сильно тревожась из-за Великого Света, пребывавшего на мне, не так, как некогда (тот), который был на мне, когда я пребывал на земле человечества, когда снизошло на меня Одеяние Света, - ведь миру было невозможно перенести Свет, каков он в истине своей, иначе мир разом растворился бы, и все те, кто в нём, - но Свет, пребывавший на мне в Двенадцати Эонах, был в восемь тысяч семьсот мириад раз сильнее, чем тот, который был на мне в вашем мире.


15.

Тотчас же случилось, (что) когда все пребывающие в Двенадцати Эонах увидели Великий Свет, который пребывал на мне, они все встревожились (и возмутились) друг против друга и начали метаться в Эонах из конца в конец. И двинулись друг против друга все Эоны, и все Небеса, и весь их Чин из-за великого страха, который начал быть у них, ибо они не узнали Тайны, которая начала быть. И Адамас, Великий Деспот *, и все Деспоты, которые пребывают во всех Эонах, напрасно начали воевать со Светом, и они не узнали, с кем воевали, так как не видели ничего за сильно превосходящим (их) Светом.

Тотчас же случилось, когда они воевали со Светом, что они все утомили друг друга и пали вниз в (своих) Эонах и уподобились земным обитателям, которые мертвы и бездыханны. И я отнял треть от всей их Силы, чтобы не действовали они в злых деяниях их, и чтобы, если люди, которые в мире, призовут их в их чародействах, - тех, которые низвели Падшие Ангелы, то есть в заклинаниях своих, - так вот, чтобы, если они призовут их в их злых деяниях, они не могли бы исполнить их (а). И Геймармену (Судьбу), и Сферу, над которыми они господствуют, я повернул и заставил их шесть месяцев быть обращёнными на Левые (Пути) и следовать их влияниям, а шесть месяцев смотреть на Правые (Пути) и следовать их (Периодам) Влияния. По велению же Первой Заповеди и по велению Первой Тайны ** Смотритель Света Иеу *** поставил их смотреть на Левые (Пути) во всякое время и следовали их (Периодам) Влияния и их деяниям.


16.

Тотчас же случилось, когда я вошёл в их Место, (что) они бесчинствовали и воевали со Светом. Я отнял треть от их Силы, чтобы они не были в состоянии исполнять их злые деяния. И Геймармену * (Судьбу), и Сферу, над которыми они господствуют, я повернул и поставил их так, чтобы они смотрели на Левые (Пути) шесть месяцев и следовали их (Периодам) Влияния, и я поставил их так, чтобы они другие шесть месяцев были обращёнными на Правые (Пути) и следовали их (Периодам) Влияния."


17.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика