Читаем Pistis Sophia полностью


133.

Мария же ответила и сказала: "Должно ли произойти всё то, что предначертано им, со всеми людьми в мире сем посредством Геймармены (Судьбы), добро ли, зло ли, смерть ли, или же жизнь, словом, должно ли случиться с ними все то, что предначертано им Архонтами Геймармены (Судьбы)?"

Спаситель ответил и сказал Марии: "Истинно говорю я тебе: всё, что предписано каждому Геймарменой (Судьбой) - добро, или всякий грех, словом, всё, предписанное ему, случится с ним. Из-за чего я тогда и принес Ключ (от) Тайн Царствия Небесного, а еще - ни одна плоть не спасется в мире сем. Ибо без Тайн никто не войдет в Царствие Света, ни праведники, ни грешники. Так что из-за этого я тогда принес Ключи (от) Тайн (Царствия Небесного) в мир сей, чтобы освободить грешников, которые уверуют в меня и покорятся мне, чтобы смог я освободить их от Уз Печатей Эонов Архонтов, чтобы мог я связать их с Печатями, и Одеяниями, и Чинами Света. Так что того, кого я освобожу в мире сем от Уз, и Печатей Эонов Архонтов, освободится (и) в Вышине от Уз и Печатей Эонов Архонтов. Но тот, кого повяжу я в мире сем Печатями, и Одеяниями, и Чинами Света, будет связан в Земле Света Чинами Наследий Света. Ибо во имя грешников я озаботился во время сие, (и) я принес им Тайны, чтобы освободить их от Эонов Архонтов и связать их с Наследиями Света. Чтобы не только грешникам, но и праведникам мог бы я дать (вкусить) Тайн, чтобы они были взяты в Свет, ибо нельзя взять их в Свет без Тайн. Ибо поэтому я не сокрыл ее (Тайну), но честно (ее) проповедовал. И я не делил грешников, но проповедовал и обращался ко всем людям, грешным и праведным, говоря: "Ищите, и обрящете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят" (а). Ибо сказал я всем людям, что могут они отыскать Тайны Царствия Света, которые очистят их, и сделают их чистыми, и возьмут их в Свет. Потому однажды прорицал обо мне Иоанн Креститель, говоря: "Истинно, крестил я вас водою ради покаяния во имя прощения грехов ваших. Но идущий за мною сильнее меня, и дуновение ветра в руках его. Он очистит свое гумно. Истинно, сгорят плевела огнем неугасимым. Но пшеницу свою соберет он в амбар свой. (б)" Сила же, пребывавшая в Иоанне, пророчествовала обо мне, зная, что я должен принести Тайны миру сему, и искупить грехи грешников, которые уверуют в меня и покорятся мне, и сделать их Чистым Светом, и взять их в Свет."


134.

Тотчас же, когда Иисус промолвил эти слова, Мария спросила, сказав: "Мой Господь, когда люди отправляются на поиски, а приходят они ко лжеучениям, откуда же узнают они, принадлежат они тебе или нет?"

Спаситель ответил и сказал Марии: "Я сказал тебе однажды: "Стань подобной мудрым менялам: возьми благое и отбрось злое". Ныне же, во время сие, скажи всем людям, ищущим Божественности: "Когда дует северный ветер, вы знаете, что воспоследует южный. Когда же дует южный ветер, вы знаете, что последует жара и пожары." (а) Ныне же, во время сие, скажи им: "Если познаете вы ветром лик небес и земли, если некоторые придут к вам и будут проповедовать вам Божественность, вы точно узнаете, что слова их были согласованны, и согласны со всеми вашими словами, которые я говорил вам в двух или трех свидетельствах (б), и они были согласованны с Основой Воздуха, и Небес, и Периодов, и Звезд, и Светил, и всей земли, и всего, что на ней, а также всех Вод и всего, что в них", скажи же им: "Тех, кто придет к вам, и чьи речи достойны и согласны с Целым Знанием, которое я изложил вам, - я приму их как посланцев ваших". Это то, что ты скажешь людям, когда станешь проповедовать им, чтобы они смогли защититься от лжеучений. Ныне же, во время сие, ради грешников озаботился я. Я пришел в мир сей, чтобы спасти их. Ибо даже сами праведникам, никогда не творившим зла и не грешившим вовсе, нужно отыскать тайны, которые в Книгах Иеу, которые я поручил написать в Раю Еноху, когда говорил я с ним (обо всем) - от Древа Познания и от Древа Жизни. И я велел ему спрятать их в горе Арарат (в), и я укрыл там Архонта Калапаторофа, который над Геммутом *, над чьей головой находятся Стопы Иеу, и который ходит вокруг всех Эонов и Геймармены (Судьбы), я поместил этого Архонта надзирать за Книгами Иеу из-за Потопа, чтобы никто из Архонтов не мог позавидовать им и сокрушить их - те (Книги Иеу), которые я отдам тебе, когда закончу рассказывать тебе об Эманации Всего."

Тотчас же, когда Спаситель сказал всё это, Мария ответила и сказала: "Мой Господь, кто же тогда ныне тот человек в мире сем, который не грешил вовсе, которому не опасен грех? Ведь если он спасся от одного, он не обезопасит (себя) от другого, чтобы отыскать Тайны, которые в Книгах Иеу. Ибо я говорю, что ни один человек в мире сем не спасется от греха, ибо если он спасся от одного, он не спасется от другого."

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика