Читаем Плач третьей птицы: земное и небесное в современных монастырях полностью

Существенную роль в жизни трудников играют благочинный/благочинная (первый помощник настоятеля, к нему нужно обращаться по всем важным вопросам и в случае возникновения проблем), эконом (заведует монастырским хозяйством, обычно распределяет послушания), келарь (заведует продуктовыми складами), гостиничный/гостиничная (занимается вопросами расселения трудников и гостей). За финансовую сторону жизни монастыря отвечает казначей/казначея.

Правильное и неправильное поведение

Если не знать правил, по которым устроен быт в любом монастыре, проблемы неизбежны. Благочинный/эконом решают, где нуждаются в вашей помощи. Вариантов немного: кухня, трапезная, храм, огород. Старший по послушанию объяснит, что надо делать, даст инструменты и назовет время, когда следует закончить работу. Он проверит результат ваших трудов. Если послушание не по силам, скажите об этом старшему. Если к вам подходит кто-либо, пусть даже монах, и просит поработать с ним, вежливо переадресуйте просьбу старшему. Не брать подвиг выше сил – один из базовых принципов аскетики.

Ещё бывает так. Например, у вас послушание в храме: следить за чистотой. И тут вас приглашают петь в хоре. Да вы мечтали об этом! С вашей точки зрения, отказываться глупо: в хоре людей не хватает, вы нужны, а чистить подсвечники любой справится, ничего сложного. И это же только на время богослужения, а в храме вы весь день. Соглашаетесь – вопреки недовольству старшего по послушанию. Он не будет вступать в открытый конфликт с регентом («дирижёром» хора), однако нервничает. Всё, нарушен базовый принцип монастырской жизни – субординация, вы невольно спровоцировали напряжённые отношения между насельниками.

Если же требования старшего по послушанию становятся серьёзной проблемой (например, принуждают к выполнению опасных работ, а вы не уверены в своих силах), следует обратиться к благочинному или, в крайнем случае, к настоятелю. Ситуацию надо описать спокойно, кратко, обоснованно. Нельзя допускать запальчивости и перехода на личности. Настоятели обычно склонны больше доверять тем, кому они поручили управлять ответственными послушаниями. Как правило, это насельники, которые сами немало потрудились монастыре. Поэтому без крайней необходимости жаловаться всё-таки не стоит. Во многих случаях от конфликта спасает монастырская формула «простите – благословите». Ругают? Без лишних споров попросите прощения и сделайте так, как говорят. «Благословите!» – и конфликт угас.

Посещая монастырь впервые, многие задумываются, как себя вести с монахами, на каком языке с ними разговаривать. Конечно, в разных монастырях приняты разные нормы поведения, порой отличия разительны. Но в большинстве современных монастырей в наши дни можно говорить обычным языком, соблюдая правила приличия, конечно. Можно сказать не «Спаси, Господи!», а просто «Спасибо». Главное – доброжелательность и уважительное отношение к людям. Если настойчиво требуют соблюдения формальных правил в ущерб искреннему и доброжелательному общению, это всегда повод насторожиться. Возможно, вы столкнулись с проявлением сектантства внутри православия, что, увы, бывает.

Какое ещё поведение приведёт к неприятностям? Рассеянность, медлительность (создадите проблемы для окружающих и для себя, не останется времени на отдых), непослушание, т. е. игнорирование благословений (указаний) монастырского начальства, попытки увильнуть от работы, громкие разговоры и крики, навязчивые рассказы о себе и своих близких, агрессия, эпатаж. Ценится сноровка и опыт, т. е. быстрая и качественная работа руками, ответственность, хорошее настроение, корректная общительность, доброжелательность. Будете нарушать дисциплину, отказываться от работы – и вас попросят покинуть обитель.

Необходимо беречь имущество монастыря. Например, желая побыстрее закончить мытье посуды, паломник не глядя швыряет намыленные чашки, тарелки в соседнюю раковину с водой для полоскания. Это просто беда! Приступая к работе, подумайте, как сохранить вещи целыми.

Не благословляется переставлять мебель в келье, увешивать стены своими иконами, картинками, ворчать по поводу пищи, одежды и т. д. Нельзя ходить по чужим кельям. Не следует затевать обсуждение тем, касающихся инакомыслия: здесь живут те, кто определился с выбором веры. Если нуждаетесь в разъяснении богословских вопросов, возьмите у настоятеля благословение обратиться к служащему священнику.

И, конечно, надо подобающе относиться к святым местам. В воды святого источника женщины окунаются только в рубашке, желательно новой. На вас должен быть нательный крест. Священников, монахов, инвалидов, людей, которые плохо себя чувствуют, принято пропускать вперёд.

Перейти на страницу:

Все книги серии Религия. Война за Бога

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Казино изнутри
Казино изнутри

По сути своей, казино и честная игра — слова-синонимы. Но в силу непонятных причин, они пришли между собой в противоречие. И теперь простой обыватель, ни разу не перешагивавший порога официального игрового дома, считает, что в казино все подстроено, выиграть нельзя и что хозяева такого рода заведений готовы использовать все средства научно-технического прогресса, только бы не позволить посетителю уйти с деньгами. Возникает логичный вопрос: «Раз все подстроено, зачем туда люди ходят?» На что вам тут же парируют: «А где вы там людей-то видели? Одни жулики и бандиты!» И на этой радужной ноте разговор, как правило, заканчивается, ибо дальнейшая дискуссия становится просто бессмысленной.Автор не ставит целью разрушить мнение, что казино — это территория порока и разврата, место, где царит жажда наживы, где пороки вылезают из потаенных уголков души и сознания. Все это — было, есть и будет. И сколько бы ни развивалось общество, эти слова, к сожалению, всегда будут синонимами любого игорного заведения в нашей стране.

Аарон Бирман

Документальная литература