Существенную роль в жизни трудников играют
Правильное и неправильное поведение
Если не знать правил, по которым устроен быт в любом монастыре, проблемы неизбежны. Благочинный/эконом решают, где нуждаются в вашей помощи. Вариантов немного: кухня, трапезная, храм, огород. Старший по послушанию объяснит, что надо делать, даст инструменты и назовет время, когда следует закончить работу. Он проверит результат ваших трудов. Если послушание не по силам, скажите об этом старшему. Если к вам подходит кто-либо, пусть даже монах, и просит поработать с ним, вежливо переадресуйте просьбу старшему. Не брать подвиг выше сил – один из базовых принципов аскетики.
Ещё бывает так. Например, у вас послушание в храме: следить за чистотой. И тут вас приглашают петь в хоре. Да вы мечтали об этом! С вашей точки зрения, отказываться глупо: в хоре людей не хватает, вы нужны, а чистить подсвечники любой справится, ничего сложного. И это же только на время богослужения, а в храме вы весь день. Соглашаетесь – вопреки недовольству старшего по послушанию. Он не будет вступать в открытый конфликт с регентом («дирижёром» хора), однако нервничает. Всё, нарушен базовый принцип монастырской жизни – субординация, вы невольно спровоцировали напряжённые отношения между насельниками.
Если же требования старшего по послушанию становятся серьёзной проблемой (например, принуждают к выполнению опасных работ, а вы не уверены в своих силах), следует обратиться к благочинному или, в крайнем случае, к настоятелю. Ситуацию надо описать спокойно, кратко, обоснованно. Нельзя допускать запальчивости и перехода на личности. Настоятели обычно склонны больше доверять тем, кому они поручили управлять ответственными послушаниями. Как правило, это насельники, которые сами немало потрудились монастыре. Поэтому без крайней необходимости жаловаться всё-таки не стоит. Во многих случаях от конфликта спасает монастырская формула «простите – благословите». Ругают? Без лишних споров попросите прощения и сделайте так, как говорят. «Благословите!» – и конфликт угас.
Посещая монастырь впервые, многие задумываются, как себя вести с монахами, на каком языке с ними разговаривать. Конечно, в разных монастырях приняты разные нормы поведения, порой отличия разительны. Но в большинстве современных монастырей в наши дни можно говорить обычным языком, соблюдая правила приличия, конечно. Можно сказать не «Спаси, Господи!», а просто «Спасибо». Главное – доброжелательность и уважительное отношение к людям. Если настойчиво требуют соблюдения формальных правил в ущерб искреннему и доброжелательному общению, это всегда повод насторожиться. Возможно, вы столкнулись с проявлением сектантства внутри православия, что, увы, бывает.
Какое ещё поведение приведёт к неприятностям? Рассеянность, медлительность (создадите проблемы для окружающих и для себя, не останется времени на отдых), непослушание, т. е. игнорирование благословений (указаний) монастырского начальства, попытки увильнуть от работы, громкие разговоры и крики, навязчивые рассказы о себе и своих близких, агрессия, эпатаж. Ценится сноровка и опыт, т. е. быстрая и качественная работа руками, ответственность, хорошее настроение, корректная общительность, доброжелательность. Будете нарушать дисциплину, отказываться от работы – и вас попросят покинуть обитель.
Необходимо беречь имущество монастыря. Например, желая побыстрее закончить мытье посуды, паломник не глядя швыряет намыленные чашки, тарелки в соседнюю раковину с водой для полоскания. Это просто беда! Приступая к работе, подумайте, как сохранить вещи целыми.
Не благословляется переставлять мебель в келье, увешивать стены своими иконами, картинками, ворчать по поводу пищи, одежды и т. д. Нельзя ходить по чужим кельям. Не следует затевать обсуждение тем, касающихся инакомыслия: здесь живут те, кто определился с выбором веры. Если нуждаетесь в разъяснении богословских вопросов, возьмите у настоятеля благословение обратиться к служащему священнику.
И, конечно, надо подобающе относиться к святым местам. В воды святого источника женщины окунаются только в рубашке, желательно новой. На вас должен быть нательный крест. Священников, монахов, инвалидов, людей, которые плохо себя чувствуют, принято пропускать вперёд.