Читаем Плохой хороший день (сборник) полностью

Ей так всегда хотелось не того, что было,Вернее же – того, чего не будет никогда:то – синих глаз,в ресниц жемужно-черном обрамлении,то – голоса, звенящего сопрано,то – о любви нежнейшим шепотомнемного лживым – фраз..Она слыла особой странной в любой стране,обычаях любых, —лишь потому, что в дождь хотела – зноя,в застывшем знойном мареве – воды…На море глядя каждый день,она вздыхала о городе —неоном и серенами больном,в него вернувшись, плакала по морю:во сне качалась на волнах и слышала прибой…Ей так всегда отчаянно хотелось того,что не свершится никогда,что на терпимые холсты переносилаиную жизнь, в которой и она,и город, и прибой – такие,какими виделись,и дождь, в котором – босиком,по лужам, просто так, —сменяет птиц в горящем зноемвоздухе полет уставший,и слезы в темно – синих,в ресниц жемчужно – черном обрамлении, —глазах.Она смотрела на картины жизни —той, где возможно все, что создала сама,слезинкой грусти из зеленых глаз обидаскатилась по щеке так,словно странной не была она —была такой как все, кто бытием своим несчастны,мечтают о другом, и не любя, что есть сейчас,однажды, все же, – о реальном вспоминают,и возвращаются, мечты оставив, чтобы на заказписать картины, сказки, притчи,и не обманывать себя: творить, —работой называя,и жить – как есть, себя любя…Ей больше не хотелось поменять местамижизнь на картинах – на реальность, и, —наоборот,и мастерская снова стала мастерской —не больше,и счастливо картинам подмигнув,захлопнув дверь, она – как все —после работы, – уставшая, отправилась домой,вернув себе обычного уюта радость,зеленых глаз сияние вернув…<p>«Порой… – не часто, но – бывает…»</p>Порой… – не часто, но – бывает:Не в силах совладать с собой,Обычный ветер в бурю превращая,За несколько секунд до оснований разрушаемВсё, что годами значило покой…Через минуты – из обломковВновь жизнь пытаясь склеить – как была,Мы снова в разочаровании устанем:Видны следы от клея, и от шва…Цвета меняя, – делая теплее,Оттенки пробуем… но, – тщетно все, увы:Останутся на жизни хрустале прозрачномОбид, ненужно – высказанных словНеровные и липкие черты…<p>«Серебристые листья оливы…»</p>Серебристые листья оливыВетер трогает так осторожно,Словно, боясь обжечься,Словно, – боясь уколоться…Ветру ведь так знакомыЛживость красы и ласкиБархатных лепестков,Шуршаний листвы напрасных..Ветер все еще помнитРозы любовь с шипами,Нежность вьюна объятий,Что вырваться не давали..Ветер так осторожноТрогает листья оливы, —зная, как это просто —В рабы попасть любви чужой,Неудержимой…<p>В Венеции</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза