По южным странам

После жестоких погромов и разрушений Пальмира уже никогда не достигала прежнего расцвета. Кое-как восстановленная, она служила римским пограничным пунктом. Название Пальмиры долгое время вообще не встречается в исторических документах. Известно, что в 634 году, когда Абу-Бекр завоевывал Сирию, он разорил много городов, в том числе Кариатейн и Тадмор. В 744 году Мерван Второй взял Тадмор и снес стены города. После этого Пальмира не упоминается ни в одном историческом документе.

Город не раз страдал и от сильных землетрясений (359, 543, 650, 705, 738 и 741 годы). Знаменитый арабский историк и географ Исмаил-ибн-Али-Абу-л-Фида, родом из Дамаска, живший в 1273–1331 годах, в своей книге «География» писал о Тадморе как о месте, полном чудесных развалин.

В Европе мало знали о Пальмире. В сентябре 1691 года в Пальмиру проник английский купец Галифакс. Его сообщение, напечатанное в 1722 году, вызвало насмешки. Мало кто верил, что развалины целого города могли оставаться до тех пор неизвестными. Более полувека спустя, в 1751 году, Пальмиру посетил богатый турист Даукинс и талантливый художник Роберт Вуд. В 1753 году в Париже они опубликовали роскошно изданный фолиант под названием «Руины Пальмиры и Тадмора в пустыне». Вуд запечатлел панораму развалин, с большим мастерством изобразил все примечательные здания и тщательно вырисовал их архитектурные украшения. У нас эта книга хранится как большая редкость в Музее книги Библиотеки имени В. И. Ленина в Москве.

Сравнение развалин Пальмиры той поры с современными показывает, что общий облик города сохранился, но число строений сильно убавилось. Исчезли отдельно лежавшие колонны и части зданий. Их растаскивали жители для своих жилищ, а наиболее ценные музейные памятники увезены в другие страны. После Даукинса и Вуда, которые открыли Пальмиру для культурного мира, город привлек многих путешественников, составивших интересные описания.

В 1872 году Пальмиру посетила наша соотечественница Лидия Пашкова. Свои воспоминания она опубликовала во французском журнале «Вокруг света» в 1877 году. В 1882 году Пальмиру изучал видный русский востоковед и археолог Абемелек-Лазарев. Его обширное сочинение «Пальмира» было издано в 1884 году.

Абемелек-Лазарев открыл вблизи руин храма Раба-сиры замечательную надпись на камне. Огромный камень-стела длиной шесть метров тридцать шесть сантиметров и высотой метр шестьдесят сантиметров был почти весь погребен под песком и щебнем. Тридцать шесть часов шестеро рабочих вели раскопки и расчистку этой надписи. На камне был вырезан декрет сената от 18 апреля 137 года нашей эры. Декретом установлен «Таможенный закон для города Тадмора», определивший размеры пошлин и т. д.

В первых параграфах закона определена пошлина на рабов-мужчин. Купивший раба уплачивал пошлину в два динария. Стоимость рабов определялась их возрастом, они делились на «молодых» и «ветеранов». Затем следовало перечисление других пошлин. Единицей измерения служили груз ослиный, груз верблюжий и груз повозочный. Они соответствовали примерно 100, 200–250 и 1000 килограммам. Предусмотрены были все виды товаров и ремесел. Не пропущены даже гетеры, с которых откупщик должен был взимать пошлину, если они зарабатывали больше одного динария. Облагалось пошлиной и пользование водными источниками в городе, а также особая мзда взималась за выпас скота на пастбищах. В «Таможенном законе» были упомянуты следующие товары: рабы и рабыни из Малой Азии и Египта, шерсть, окрашенная в пурпур, ароматические масла из Аравии и Индии, орехи из шишек пинии, фисташки и пряности, оливковое масло с финикийского побережья, кожи и сало, доставляемые стадами пустыни, хлеб в зерне и солома, вино, мясо, соль и другие съестные припасы, лекарственные травы, одежда, обувь, бронзовые статуи. С мастерских удерживали налог помесячно. Уличные торговцы старьем тоже подлежали обложению. Взимались деньги за каждое зарезанное животное, и только испорченное мясо, которое выбрасывали, не оплачивалось пошлиной. Особо высокая пошлина взималась за ароматические масла — двадцать пять динариев за верблюжий груз ввезенного масла и тринадцать за вывозимый товар.

Закон написан на греческом и арамейском языке (на этом языке до сих пор говорят жители двух селений неподалеку от Дамаска). Камень в нескольких местах был поврежден, поэтому не весь текст удалось восстановить. Однако наличие двух одинаковых текстов на разных языках помогло, используя оба, проверять их и дополнять неясно сохранившиеся части документа, которому уже более тысячи восьмисот лет.

Стела, на которой высечены пятьдесят шесть параграфов «Таможенного закона», была установлена на всеобщее обозрение перед храмом Рабасиры.