По колее «Особого пути». Цивилизационный процесс и модернизация в России

В 2015 году Россия начала военную операцию против Исламского государства в Сирии. Операция в Сирии стала первой после Афганистана миссией, которую Россия проводила за пределами постсоветского пространства. В ее ходе россияне задействовали потенциал Воздушно-космических сил, Сил специальных операций, военной полиции и Военно-морского флота. Российские военные взаимодействуют с сирийской армией, а также с иранскими Стражами Исламской революции, ливанским движением «Хезболлах» и шиитской милицией. Кроме того, россияне активно занялись обучением и оснащением сирийских военных. По данным министерства обороны РФ, в ходе операции погибли 40 военнослужащих, при этом неофициальные источники говорят, что потери были вдвое выше. В результате был начат мирный процесс, плодом которого стало, в частности, создание четырех зон деэскалации. Гарантами перемирия выступили Россия, Иран и Турция. Благодаря действиям российской армии сирийские правительственные силы смогли отбить около 1000 населенных пунктов, в том числе ключевые, со стратегической точки зрения, Пальмиру и Алеппо. Исламское государство123 контролирует сейчас всего 5% территории Сирии. Непосредственным эффектом стало укрепление власти Башара Асада, кроме того, россиянам удалось упрочить свою позицию в роли переговорщика по Сирии. Операция позволила также остановить угрозу, связанную с действиями ИГИЛ, вдали от границ России, как того требовала ее военная доктрина. В ходе военных действии Россия вернулась к практике создания военных баз не на своей территории, так в Сирии появились три военных базы – в эль- Камышлы на севере Хмеймиме и Тартусе124.

В поисках государственной идеологии: возвращение пройденного

В Конституции РФ закреплено существование демократических институтов и гарантии прав человека. В Ст. 13 зафиксировано, что 1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие. 2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Однако власти не отказывались от мысли, что место социалистической идеи должна занять новая государственная идеология. Власти обратились к пройденному: государственно-патриотической имперской идеологии, которую стали усиленно пропагандировать средства массовой информации.

Россия не была в этом одинока: все постсоветские страны обратились к переизобретению национальной традиции и поиску национальной идентичности. Но в большинстве случаев это была архаическая имитация, т. н. пастиш – бессодержательное заимствование стилистических особенностей, направленное на создание симулякров и описание актуальной действительности мифологемами универсального характера. Пастиш не направлен на трансформацию всего политического пространства, но ограничивается его формально-декоративным уровнем125. Свой вклад в изобретение новой идеологии, сочетающий православные и коммунистические ценности и импортированные из Европы праворадикальные идеи с четко артикулированным антиамериканизмом, внес Изборский клуб126. Его члены требуют проведения авторитарной имперской политики и роста военной мощи. В унисон церковные иерархи, позиции которых разделяет Владимир Путин, и пропагандируют ведущие средства массовой информации, продвигают концепцию «Русского мира» – поддержки русских за рубежом, чем занимаются не только государственные органы, но и поддерживаемые государством общественные организации, такие как Всемирный конгресс соотечественников и Всемирный русский народный собор127.

До 2000-х годов в политическом российском дискурсе имперские идеи, опирающиеся на концепцию евразийства, звучали в лагере государственников-реставраторов, национал – патриотов или, как они сами себя называли, красно-коричневых. К концу этого периода понятие «империя» становится все более распространенным и широко используется в культуре и бизнесе. Имперское сознание реконструируется и оказывает все большее влияние на политическую жизнь. По мнению Эмиля Паина и Сергея Федюнина128, происходит «целенаправленная реконструкция имперского сознания», «реконструированный традиционализм в сочетании с относительно устойчивыми особенностями географии, хозяйства, культурных традиций страны» способствует воспроизводству имперского синдрома.