По краю игры

(В. Розанов. Опавшие листья)

      I

В кругу друзей в смиренье одиноком

бывает свет прорвется ненароком

и бунт зардеет радугой-дугой -

в кругу друзей порукой круговой.

Бывает же совсем наоборот,

не свет, а тьма негаданно прорвет,

и завистью зардеет ум смиренный -

в кругу друзей порукою измены.

Столкнувшись с сим пикантным пируэтом,

печальный дух, в халате и штиблетах,

все объяснит ущербностью луны.

А непечальный, легок и всклокочен, -

природой тел, которые... А впрочем,

деревья уж в преддверии весны.

      II

Деревья уж в преддверии весны,

в преддверии любви птенцы и травы,

и правы те, которые неправы,

и неумны, которые умны.

Темны надменной истины уста,

кружатся головы в божественной гордыне,

в ватерклозеты цвета спелой дыни

спускаются деянья живота.

И жизни эта влажная черта

весьма свята, - с крестом ли, без креста, -

ирония, мой друг, здесь неуместна.

Исполнен суеты приход весны,

жених - куда ни глянешь - и невеста,

и ветви их, как жилы, сплетены.

      III

И ветви их, как жилы, сплетены

в одну большую крону. И природа

расшила ими пояс небосвода

касанием смычка или струны.

Ты подошла неслышно со спины,

глаза покрыла теплою ладонью,

и что-то от котенка и мадонны

сплелось в тебе в преддверии весны.

И день, слегка приблизившись к окну,

немедленно призвал на нас луну

и сам внезапно обратился в вечер.

И ночь сошла. И тихие, как свечи,

мерцали фонари, налившись током,

в томлении неброском и глубоком.

      IV

В томлении неброском и глубоком

стоял я на развилке трех дорог,

то бишь, трех женщин, да простит мне Бог

метафоры сей пафос кособокий.

Любовью назову одну вальяжно,

другую по привычке - просто Мать,

а третью, как нетрудно тут понять,

Отчизной скромно окрещу. И важно

Опять начну с развилки трех дорог,

то бишь, трех женщин, да простит мне Бог -

пустая мысль, а все не утихает.

Стоял я на развилке женщин трех,

но грудь вздымала тайна трех дорог:

с душой ли, без души они - кто знает.

      V

С душой ли, без души они - кто знает,

размерены и правильны до слез,

все планы и дела у них всерьез,

но и шутить изволят. И признаюсь,

Мне по душе их род и образ бдений,

люблю их ровный шаг и слог, и вздох,

хотя, наверно, я бы трижды сдох,

коснись меня сей мудрой кости гений.

А впрочем, смею думать, что от лени,

от лени и ума ограничений

затеял я, фигляр и феномен,

Иронией смущать живые тени,

растущие не в зареве сомнений,

но в кротком ожиданье перемен.

      VI

Но в кротком ожиданье перемен

есть нечто от раба или лакея,

трудяги, добряка и фарисея

и звон мечты, срывающий с колен.

Непостижим путей небесных плен,

непостижимей путь земли и леса,

равны пред ним философ и повеса,

и ловелас, и всяких обществ член.

В такой-то час, в такой-то день и век,

мы входим в жизнь, не открывая век, -

изделия из пыла, пота, вен,

Из смрада, слизи, разной ерунды,

взаимопоедания среды, -

свободные от игр и измен.

      VII

Свободные от игр и измен,

поползновений прихоти и плоти,

те старцы, как сказал сосед напротив,

имеют целый мир зато взамен.

Пусть пропадает, к черту, острота,

пусть ночь длинна и мучает простата,

но простота цветка, сонет или соната,

но пенье птиц, но всплеск и всхлип куста,

Но красота небесного холста,

холодный душ семейной перебранки,

горячий чай и свежие баранки,

И мудрый взгляд приветливого пса!..

Бессмертности дешевой не внимая,

они пример бессмертия являют.

      VIII

Они пример бессмертия являют,

но дурака при этом не валяют,

лелея в душах гордые копыта

с прославленных времен палеолита.

Их родины полны всегда врагами,

шпионами, масонами, жидами,

которые грозят Отчизне-маме

соблазнами с нечистыми кровями.

И в чистых храмах в роли херувимов

они самоотверженно и зримо

миазмой наполняются и дымом,

Чтоб сокрушать врагов несокрушимых,

пленяясь рассудительно и смело

не символом небесного предела.

       IX

Не символом небесного предела

живут жрецы житейских передряг,

им до небес нет никакого дела,

покуда дом их голоден и наг.

А что до нас, то из других материй

мы сотканы. И ломятся столы

у нас от яств из соловьиных трелей,

стихами холодильники полны.

Не тяжек труд поджарить Льва Толстого,

плеснуть в него немного Соловьева

и тщательно с Леонтьевым смешать.

И сыт уже, наевшись до предела,

и вновь готов предел благословлять,

где дух один, оставшийся без тела.

       X

Где дух один, оставшийся без тела,

витает или спит осиротело

без запаха, без цвета, без лица,

мне видятся проделки подлеца.

А может быть, еще проделки страха,

мечты или рискованного взмаха,

проделки слабости, усталости в пути -

не верьте, люди, в эти конфетти.

Безмерный рай чреват безмерным адом,

о люди добрые, пожалуйста, не надо -

у жизни нет других колоколов,

Как только пляс безумий и умов,

и пепел поглощенных Летой лет

в застежках книг, музеев, фильмотек.

      XI

В застежках книг, музеев, фильмотек,

хранятся наши будущие драмы,

примерно, тех же прытей, грима, гаммы,

что, скажем, и минувший вынес век.

Не точен был старик Экклезиаст,

Земли неисчислимы перемены,

а неизменны - наши сны и вены,

и цель, и хмель, и кто во что горазд.

Возрадуемся ж, Господи, несчастью

и собственной беде, тоске, ненастью -

не будь бы их, откуда быть богатству

Души, надежд. На крыльях святотатства

парит святой и музы звон не скучен.

Деревьев жизнь - в захвате полнозвучий.

      XII

Деревьев жизнь - в захвате полнозвучий