Читаем По велению Чингисхана полностью

Но разве может вызвать оживление в среде мальчишек такой сложный, серьезный разговор? Наоборот, все сидели, опустив глаза, каждый старался как-то уйти в тень, за спину соседа, чтобы не попасться на глаза старику. А они, испытующие, остановились на подростке по имени Ардай.

– Ну-ка, Ардай, скажи нам, какое качество, по-твоему, требуется в первую очередь, чтобы стать тойоном?

Этот мальчик был один из сыновей, рожденных от жены-киргизки – одной, в свою очередь, из тех самых тридцати жен Хорчу, о которых всегда столько разговоров. А сыновей его только здесь семеро. И хотя родились они от разных матерей, но с первого взгляда ясно, что во всех них преобладает кровь Хорчу. Аргас нарочно распределил их в разные сюны. Все такие же добряки, как отец, очень дружны между собой и хотели бы всегда быть вместе, но для воина это недопустимо, родство частенько мешает в их деле.

– Ну?..

– Т-тойон… Ну, тойон – это… – Ардай, заикаясь, как и его отец, заозирался вокруг в поисках помощи, подсказки ли. – Т-тойон должен быть умным…

– Хм… верно. Дурака не поставят.

– Т-тойон… Он должен все знать и уметь.

– Ладно, садись, – сказал Аргас, усмехнувшись. – От тойона и на самом деле требуется всяческая подготовка и очень большие знания. И потому, если хотите ими стать, вы должны старательно готовиться, не лениться впитывать наше учение, наш Джасак всем своим существом, вложить его в сердце и душу свою. Хорошо?

– Хорошо… хорошо… – разноголосо и довольно вяло ответили ему, лишь бы отговориться, не молчать.

– Кто это воспримет, тот сможет вести людей за собой. А руководить ими, знаете, можно по-разному. Можно их просто гонять, как скот, с помощью глотки и кнута. Руганью, угрозами и наказаниями их можно заставить делать всё как надо. Но насколько это правильно? Кто скажет?

– Нет, неправильно это. Так может руководить только слабый тойон, – очень бойко ответил Чолбон.

– Что ж, верно говоришь. А как должен поступать хороший тойон, скажи-ка нам?

– Хороший тойон… – Тут Чолбон несколько смешался. – Хороший тойон – он должен руководить людьми без ругани и крика. Ясно и точно распоряжаться.

– Та-ак… А если нукеры все-таки никак не могут понять твоих приказов, как тогда поступишь? – нарочно допытывался Аргас, чтобы привлечь внимание юнцов.

– Я бы объяснил им всё.

– Это как будто бы правильно. Но, если разобраться, всё же недостаточно, – Аргас медленно обвел взглядом уже навостривших уши, внимательно слушающих его воспитанников. – Настоящий тойон должен видеть не только внешний вид, выправку, поведение своих нукеров, но и прозревать насквозь их внутреннее состояние, их мысли, настрой. А значит, должен знать причины допущенных ими проступков или даже еще не совершенных ими ошибочных действий. Что движет ими? Почему они так поступают и как устранить это? Что ожидать от того или иного воина? В голове, в душе человека первым делом зарождается мысль, которая потом руководит его действиями. Но вы сами знаете, понимаете, что мысль никогда не бывает лишь одна, что у нее всегда много других соперниц. Есть мысли, побуждающие человека к активным действиям, зовущие, вдохновляющие, удвояющие твои силы. А есть и такие, от которых подгибаются колени, которые растравливают душу, расслабляют силы… И подумайте теперь сами: вот вы находитесь в дальнем тяжелом походе в качестве тойонов-сюняев, в постоянном ожидании нападения врага – и вдруг кто-то из ваших нукеров затянет песню-плач Джамухи… Посчитаете ли вы это правильным?

– Н-нет…

– А почему?.. Ведь она вам и самим, кажется, нравится?

– Ну, это самое… Грустная уж очень… А надо быть наготове.

– Правильно! Это верное решение, – старик оживился. – Боевой дух поддерживается боевой песней. И тойон, не умеющий угадывать и повелевать мыслями нукеров, подчиняющихся и вполне доверяющих ему, в опасный момент может привести их к беде – вместо того, чтобы спасти. И командир должен выбирать каждое слово, прежде чем произнести его, должен предвидеть, как это слово подействует на его нукеров, какие будет иметь последствия… Так что быть руководителем – тяжелая и нервная обязанность со многими заботами, она требует больших усилий воли и ума. Он всегда должен вставать раньше других, позже ложиться, заботиться и думать обо всех, принимать верные решения. А хороший правитель – тот и вовсе должен предвидеть еще не случившееся, заранее принимать меры против всяких угроз, уметь рассчитывать всё наперед. Надеюсь, вы поняли?

– Поняли, – послышались неуверенные голоса. Нет, такие наставления подростки принимают очень тяжело, тяготятся подобными разговорами. Им еще трудно представить, как можно знать, о чем думает другой человек, тем более – целый сюн… Не зря же сейчас все сидят задумчивые, опустив глаза, будто придавленные этим заданием для их еще малого опыта.

Перейти на страницу:

Все книги серии Сибириада

Дикие пчелы
Дикие пчелы

Иван Ульянович Басаргин (1930–1976), замечательный сибирский самобытный писатель, несмотря на недолгую жизнь, успел оставить заметный след в отечественной литературе.Уже его первое крупное произведение – роман «Дикие пчелы» – стало событием в советской литературной среде. Прежде всего потому, что автор обратился не к идеологемам социалистической действительности, а к подлинной истории освоения и заселения Сибирского края первопроходцами. Главными героями романа стали потомки старообрядцев, ушедших в дебри Сихотэ-Алиня в поисках спокойной и счастливой жизни. И когда к ним пришла новая, советская власть со своими жесткими идейными установками, люди воспротивились этому и встали на защиту своей малой родины. Именно из-за правдивого рассказа о трагедии подавления в конце 1930-х годов старообрядческого мятежа роман «Дикие пчелы» так и не был издан при жизни писателя, и увидел свет лишь в 1989 году.

Иван Ульянович Басаргин

Проза / Историческая проза
Корона скифа
Корона скифа

Середина XIX века. Молодой князь Улаф Страленберг, потомок знатного шведского рода, получает от своей тетушки фамильную реликвию — бронзовую пластину с изображением оленя, якобы привезенную прадедом Улафа из сибирской ссылки. Одновременно тетушка отдает племяннику и записки славного предка, из которых Страленберг узнает о ценном кладе — короне скифа, схороненной прадедом в подземельях далекого сибирского города Томска. Улаф решает исполнить волю покойного — найти клад через сто тридцать лет после захоронения. Однако вскоре становится ясно, что не один князь знает о сокровище и добраться до Сибири будет нелегко… Второй роман в книге известного сибирского писателя Бориса Климычева "Прощаль" посвящен Гражданской войне в Сибири. Через ее кровавое горнило проходят судьбы главных героев — сына знаменитого сибирского купца Смирнова и его друга юности, сироты, воспитанного в приюте.

Борис Николаевич Климычев , Климычев Борис

Детективы / Проза / Историческая проза / Боевики

Похожие книги

О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза