Почему я не христианин (сборник)

В наши дни, когда из-за высокой квартирной платы большинство семей проживает в городах и в стесненных условиях, для ребенка дом, как правило, является физически неподходящим местом. Человек, который выращивает саженцы в питомнике, обеспечивает им нужную почву, нужное освещение и воздух, необходимое пространство и подходящих соседей. Он не пытается растить деревья поодиночке в отдельных клетках. Но именно так происходит с детьми, которые вынуждены оставаться в современном городском доме. Как и саженцам, детям нужны почва, свет и воздух, а также соседи из числа себе подобных. Дети должны расти в деревне, где они могут пользоваться свободой без излишней суеты. Психологическая атмосфера небольшой городской квартиры ничуть не лучше физической. Рассмотрим хотя бы вопрос шума. Занятые взрослые люди не станут терпеть вокруг себя постоянный шум и гам, но требовать от ребенка тишины значит проявлять безжалостность, которая вызовет у него озлобление, приводящее к серьезным нравственным недостаткам. Во многом то же самое относится к запрету ломать вещи. Когда мальчишка забирается на кухонные полки и разбивает весь фарфор, родители редко бывают довольны. При этом подобная деятельность необходима для его физического развития. В обстановке, созданной для детей, такие естественные и здоровые потребности подавлять не придется.

Затрагивающие семью перемены научного и экономического характера неизменно порождают психологические изменения в мировоззрении родителей. С усилением ощущения безопасности неизбежно происходит всплеск индивидуализма. В прошлом индивидуализм ограничивался страхом и необходимостью объединения усилий. Окруженная индейцами колония поселенцев нуждалась в коллективизме, иначе ее бы сразу уничтожили. Теперь безопасность обеспечивает государство, а не добровольное сотрудничество, поэтому человек может себе позволить быть индивидуалистом в той части своей жизни, которую он контролирует самостоятельно. В особенности это касается семейных отношений. Роль мужчины в воспитании детей в основном финансовая, а его финансовые обязательства при необходимости могут быть подкреплены силой закона с тем, чтобы не налагать лишних обременений на личное чувство долга. Активная и умная женщина с большой вероятностью будет ощущать, что сократившиеся материнские обязанности, выпадающие на ее долю, неадекватны как род занятий, тем более что большую их часть могут взять на себя специалисты, действуя на более рациональной и научной основе. Это ощущение могло бы распространиться более широко, не предпочитай часть мужчин, чтобы жены зависели от них в финансовом отношении. Впрочем, такое предпочтение есть наследие былых времен и уже значительно ослабло, а довольно скоро, вероятно, оно совсем исчезнет.

Все эти перемены сократили основания, по которым люди стремятся избегать развода. Поскольку разводы становятся более частыми, а сама процедура упрощается, семья ослабляется еще сильнее, что обычно приводит к наличию у ребенка только одного родителя.

По этим и другим причинам, указанным в работе д-ра Уотсона[122], кажется неизбежным, хорошо это или плохо, что семья как общественная единица должна постепенно и неумолимо отмирать, не оставляя никаких полномочных групп-посредников между личностью и государством. Это касается не столько состоятельных слоев общества, которые могут и далее использовать специальные детские сады, специальные школы, специальных врачей и все прочие механизмы частного предпринимательства, сколько наемных работников, которым подобный индивидуализм не по карману. Там, где речь идет об их детях, любые функции, которые больше не выполняют родители, обязано взять на себя государство. Потому для огромного большинства населения выбор лежит не между родительским воспитанием и воспитанием силами специалистов, выбранных родителями, а между родителями и государством.