Читаем Почему я верю в Бога (Исследование проявлений духовного мира) полностью

     Во втором эффекте, наоборот, программы заставляют “компьютер” перекрыть своими командами соответствующие каналы прямой и (или) обратной связи, и человек вообще перестает воспринимать то, что реально существует и действует на его органы чувств. Например, если “компьютер” перекроет зрительный, слуховой, обонятельный, осязательный (болевой) или вкусовой каналы, то человек потеряет способность видеть, слышать, обонять, осязать (чувствовать боль) или ощущать вкус.

     В Библии есть много текстов, где упоминается первый духовный эффект управления. Например, Лука и Клеопа, шедшие из Иерусалима в селение Эммаус, встретили воскресшего Иисуса Христа, “но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его” (Лк 24:16). То же произошло и с Марией Магдалиной, когда она разговаривала с Христом у гроба, но приняла Его за садовника (Ин 20:14-15). Аналогично, при море Тивериадском явился Иисус, “но ученики не узнали, что это Иисус” (Ин 21:4). Во всех этих случаях удержания глаз Иисусом Христом “компьютер” через мозг воспроизводил в душах людей ложные образы.

     Во втором духовном эффекте управления весьма впечатляют случаи перекрытия болевых каналов связи. Например, святому мученику Виктору (память его 24 ноября) ломали пальцы, бросали его в раскаленную печь, поили ядом, вытягивали жилы, бросали в кипящее масло, опаляли свечами, выкололи глаза, сдирали кожу, а он говорил: “Мне так же приятно сие кипящее масло, как жаждущему – холодная вода, уксус сей и смертоносный яд ваш для меня все равно, что мед и медовые соты”. В конце концов, святому отсекли главу. В данном случае перекрытие болевых каналов сопровождалось воспроизведением ложных ощущений и чудодейственными исцелениями.

     О вмешательстве темных духов в нашу “кибернетическую систему” можно говорить без конца, поскольку бесы проявляют бесконечную изобретательность. Например, все, что ощущают, чувствуют, выражают и т.д. оккультисты, колдуны, экстрасенсы, парацелители и прочие служители сатаны в своих лукавых ритуалах, все это суть ложные наваждения, посылаемые через “компьютер” бесами. Однако для нас особенно интересно то, что происходит с человеком в ходе эволюции помысла от прилога (первая стадия) до прелести (пятая). При этом весьма существенно, что помысел эволюционирует не самостоятельно, изолированно, как в машинном компьютере, где вирус действует сам по себе, по заранее заложенной в него программистом-злодеем программе, а при активной, коварной и непрестанной “помощи” бесов – это много действенней и опасней.

     Если человек сильно грешит, то он быстро проскакивает стадию сочетания (вторую) и вступает в третью – пленения. Это тот самый случай одержимости, когда согласно второму духовному эффекту люди “своими глазами смотрят и не видят; своими ушами слышат и не разумеют” (Мк 4:1). Страшное состояние! В случае страсти (четвертая стадия) воля захвачена бесами, по их программам начинаются всякого рода сбои поведения, всевозможные показы, как в пятой стадии. Наконец, в состоянии прелести – пятая стадия – демоны захватывают “операционную систему” и по своим программам через “компьютер” и мозг, как на клавишах пульта, управляют душой и телом человека – всеми его ощущениями, чувствами, желаниями, мыслями, словами, поступками, видениями, памятью и т.д.; конечно, в пределах, допущенных Богом. При этом “демон, войдя в человека, не смешивается с душею, но пребывает в теле, обладая насильственно душею и телом” (Святитель Игнатий Брянчанинов). Человеку кажется, как наяву, что он общается с Иисусом Христом, Божией Матерью, святыми, представителями “инопланетных” цивилизаций, сам “путешествует” на другие планеты и галактики, летает на НЛО и т.п. Все это ложно производится мозгом по командам “компьютера”, доставляя тем самым огромное удовольствие бесам, забавляющимся указанными клавишами. Либо сами духи являются человеку, и он зрит их своими чувственными очами, что крайне опасно, ибо он бывает непременно обманут и поврежден “в своем духе, причем часто теряется возможность исправления и спасения. Со многими, с весьма многими это случалось” (святитель Игнатий Брянчанинов). Перспектива – ад. А чтобы не спутать ада с санаторием, полезно прочитать превосходную брошюру “Яко с нами Бог” С. Лаврова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука