Часто границы нормы не столь однозначны и четкой промежуточной линии, отделяющей ее от отклонения, попросту нет. Также, например, сама норма не всегда является четким ориентиром при определении «приговора». Например, в некоторых случаях нельзя присваивать диагноз человеку, опираясь только на один или даже несколько показателей. Это лишь сигналы, в каком направлении нужно двигаться, если целью стоит найти причину. А если нет? Отклонение можно никогда не замечать, не учитывать, никак не оценивать. Поэтому практически у любого человека есть что-то, что уходит за границы утвержденного и общепринятого показателя нормы. Даже говоря о просто неприемлемом поведении человека, его можно характеризовать как отклоняющееся. Нужно ли это «лечить»? И возможно ли это? Человек задается вопросами возвращения показателей к срединному значению в случае, когда отклонение угрожает качеству или продолжительности его жизни. Но даже в этом случае, к сожалению, поправить их можно далеко не всегда. Что касается особенностей, не представляющих опасности и дискомфорта для их обладателя, то они, наоборот, всячески подчеркиваются как яркие отличительные черты, характеризующие образ человека.
Чем обуславливается понятие «норма»?
Постоянное пребывание в специфическом кругу лиц, ощутимое замедление или деградация психики, неадекватность поведения, неспособность взаимодействовать с другими людьми, выполнять воспитательную функцию и обучать. Но, несмотря на эти отклонения, человек может считаться нормальным, если он способен успешно это компенсировать в социальной жизни.
На ее формирование действуют социальные стереотипы. Все, что принято в обществе, является ориентиром оценки людьми друг друга. Например, несоблюдение традиций, образа жизни также может быть принято за отклонение. Существенным показателем отклонения от нормы является нарушение деятельности, связанной с продуктивностью и способностью к саморегуляции. Понятие нормы применяют при диагностике характеристик, осознанно выбранных самим человеком под воздействием внешних факторов: моделей поведения, закона, социума, институтов, религиозной приверженности, политических взглядов. Когда речь идет об изучении личности, нормативный подход не применяется. Отклонение от нормы заменяется на термин «особенности».
Так все-таки, вернувшись к вопросу абьюзивного поведения, – это норма или патология? Данное поведение подразумевает под собой жестокость и равноценное этому поведение в отношении окружающих – близких и подчиненных. Таким образом жестокость защищает интересы разума. Ее провоцируют страх социального неодобрения, вспыльчивость, враждебное отношение к окружающим, чувство стыда. Бездушность эффективно формирует шаблонное мышление, различного рода предрассудки, мышление «из крайности в крайность».
Почему одним из основных проявлений абьюза является жестокость к женщинам? Корни садизма растут из детских травм, психических расстройств и зависимостей. Есть мнение, что абьюзер обязательно должен иметь клинический диагноз. Но это не так. Абьюзеры, по мнению окружающих, чаще всего характеризуются как люди с «тяжелым» или «сложным» характером.
Для абьюзера жестокость – инструмент достижения власти и контроля. Почему такие мужчины постоянно нуждаются в этом? И почему ради обладания властью они готовы вести себя разрушительно, переходя все крайности? Все ради внутреннего «чувства умиротворенности», которое дает им ощущение владения ситуацией, ведущей в ней роли. Мужчина с такими склонностями подобным образом сбрасывает скопившийся негатив. Например, у него возникла проблема на работе, за что получил выговор от начальника. Если он не может позволить себе «вспыхнуть» на работе, потому что рискует ее лишиться, то компенсирует это с приходом домой, где его ждет более слабая и податливая супруга. Также такой мужчина проявляет жестокость, когда опасается, что его может чем-либо унизить женщина, что, конечно, сильно подорвет его хрупкое мужское эго. Таким образом мужчина-абьюзер возвращает себе силу и власть, компенсирует негативные чувства, раздражение, неуверенность в себе, страх. Затем чаще всего наступает период сожаления и раскаяния. Однако через некоторое время ситуация повторяется.
Для абьюзера жестокость – инструмент достижения власти и контроля.
Почему такой мужчина боится быть уязвимым, например, став объектом неудачной шутки? Одна из возможных причин – тема стыда, где ярость – это порождение унижения. Может быть, за этим стоит жажда подлинной близости и любви, которую Он системно не получал через недостаточную значимость Его личности для второй половинки.