Читаем Почему у женщин при социализме секс лучше полностью

Политическое чутье часто изменяет мадам Коллонтай даже с точки зрения ортодоксального коммуниста. Ее храбрость безгранична, и нередко она открыто противостоит Ленину. Что касается Ленина, он сокрушает ее со своей обычной невозмутимой прямотой. Однако, несмотря на весь свой пыл, она признает «партийную дисциплину» и защищается как хороший солдат. Если бы она оставила революционную деятельность через четыре месяца после ее начала, то могла бы вечно почивать на лаврах. Она воспользовалась первым радужным моментом всеобщего подъема, сразу после того как народные массы завладели страной, чтобы включить в Конституцию масштабные и беспрецедентные законы в защиту женщин. Советы очень горды этими законами, вокруг которых уже возник ореол всего, связанного с Конституцией[90].

Впоследствии Коллонтай будет назначена советским послом в Норвегии, став первой русской женщиной, занявшей столь высокий дипломатический пост (и третьей женщиной-послом в мире), но после возвышения Сталина впадет в относительное забвение, и многие ее давние мечты о женской эмансипации будут забыты.

Среди других выдающихся женщин, работавших с женотделами в 1920-х гг., была Надежда Крупская, жена Ленина, педагог-новатор и министр образования в 1929−1939 гг. Она занималась строительством новых школ и библиотек в стране, где шестеро из каждых десяти человек в 1917 г. не умели читать или писать, и ее цели вдохновили реформаторов образования с левыми взглядами, например бразильца Паулу Фрейре. Еще одна видная большевичка, Инесса Арманд, возглавляла Московский совнархоз, была главой Моссовета, впоследствии заведующей Женотделом при Центральном комитете Коммунистической партии. Бесчисленные другие большевички занимали руководящие должности в раннем советском правительстве, когда страна боролась за выживание во время Гражданской войны, ужасного голода и ранней смерти Ленина[91].

В эпоху Сталина произошел частичный возврат к традиционным гендерным ролям, хотя Советы поощряли получение женщинами военной подготовки. Историк Анна Крылова изучила медленную интеграцию советских женщин в вооруженные силы, несмотря на первоначальное сопротивление мужчин. К началу Второй мировой войны СССР имел эскадрильи хорошо обученных боевых летчиц, в том числе знаменитых «ночных ведьм» 588-го полка ночных бомбардировщиков ВВС СССР, которые скрытно летали ночью и совершали точные бомбардировки немецких целей. Всем женщинам-пилотам было меньше или чуть больше 20 лет, и с 1941 по 1945 г. они совершили около 30 000 вылетов. Хотя другие страны также обучали женщин-пилотов, выполнявших вспомогательные функции, Советский Союз стал первой страной в мире, разрешившей женщинам совершать боевые вылеты. Нацисты боялись этих летчиц, и любой немецкий пилот, сбивший «ведьму», автоматически получал Железный крест[92].

Повсюду в Восточной Европе Вторая мировая война заставила тысячи женщин взяться за оружие, влившись в антинацистские партизанские движения, и многие из них впоследствии сделали карьеру во внутренней или внешней политике. Например, словенская коммунистка Вида Томшичева, участвовавшая в партизанской борьбе против итальянских войск, после войны была назначена министром социальной политики. Она занимала много правительственных постов и стала убежденной участницей женского движения в Югославии и на международной арене после холодной войны. Правовед и юрист, Томшичева с 1945 до 1991 г. почиталась как национальная героиня и представляла Югославию на различных постах в Организации Объединенных Наций[93].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология