Читаем Почему в России не ценят человеческую жизнь. О Боге, человеке и кошках полностью

И нам сегодня пора увидеть, что не видел романтик, одержимый русской национальной идеей Николай Бердяев и что заявило о себе во весь голос в момент распада СССР. Нет, на самом деле, для русского человека, который в Российской империи всегда живет хуже ее других народов, никаких «великих исторических заветов». Русский народ, как мы видели и знаем, со своей идеей суверенитета РСФР сыграл главную роль в убийстве русского мира, в распаде СССР. И ничего нельзя изменить в этой страшной русской судьбе, в этом нашем русском пренебрежении к самой человеческой жизни, пока мы не станем жить по-человечески, пока у нас в сознании не появится Запад, повторяю, Запад как уважение к благам человеческого быта, достатка, как уважение к достойной человека жизни. История повторяется. Когда-то, как писал В. Розанов, русское духовенство, все эти «епископы и архимандриты», «плотные мужики с лоснящимися губами» проклинали «плоть» и «радости мира», якобы несовместимые с духовной жизнью, с Богом. А сегодня миллиардер Владимир Якунин проповедует русскость, русскую духовность, которые, с его точки зрения, невозможны без «монастырского образа жизни», без жизни «на минимуме материальных благ». И лично я считаю, что русскую правду отстаивали те мыслители, которые, как В. В. Розанов, Д. С. Мережковский, Д. В. Философов, считали, что не будет успешной, процветающей России, пока мы не прекратим русскую практику «самоумерщвления» собственной жизни, пока мы не реабилитируем русскую плоть, право русского человека на «радости мира; на сытую, и во всяком случае, нормальную жизнь»[156].

Но пока что нет в помине русской жизни, о которой мечтали герои моего рассказа, и прежде всего Василий Розанов. Пока русская власть будет одержима очередной русской мессианской идеей, очередным русским «невозможным», будет сохраняться в том виде, каким он был всегда, жестокий дикий русский быт, и будет сохраняться пренебрежение к мукам своих соотечественников. За всеми нынешними разговорами о ценности русского суверенитета, «русской субъектности», за всеми этими радостями от того, что «Россия – не Запад», скрывается страшная правда и о России, и о современном русском человеке. Мы на самом деле, как видно, ничего не хотим сделать всерьез для очеловечивания русской жизни и русского быта. А ведь, оказывается, о чем не любят вспоминать патриоты «крымнашевской» России, что Россия как отличалась жестокостью быта, как отличалась жестокостью по отношению друг к другу, так и отличается. Как выясняется, у нас на 100 тысяч населения совершается почти в 15 раз больше убийств, чем в Австрии. У них показатель меньше единицы на 100 тысяч населения, а у нас показатель убийств больше 10 на те же 100 тысяч населения. И только Украина, желающая во что бы то ни стало попасть на Запад, близка по этому показателю к нам: у них более 6 убийств на 100 тысяч населения. И нет у нас до сих пор понимания, что исправление исторических ошибок Хрущева, которое остановило рост благосостояния населения России, которое привело к росту нищих, живущих ниже черты бедности, не только, как выяснилось, не оживляет русский патриотизм, ощущение единства твоей жизни с Отечеством, а, напротив, способствует росту нигилизма, утрате даже у простых людей веры в Россию, веры в ее будущее. На самом деле «русская весна» 2014 года убила у простых людей веру в будущее России, интерес к будущему. Сравните количество молодых людей, которые мечтали уехать из России на Запад до «русской весны» 2014 года, и количество молодых людей, которые хотят покинуть Россию сейчас, спустя 6 лет после присоединения Крыма, и вы поймете, о чем я говорю. 70 процентов молодых людей сегодня мечтают покинуть Россию!

Наследники Ленина и Сталина не понимали, что русский коммунизм, который породил не существовавший в царской России тотальный дефицит всего, что необходимо для жизни, и самое главное – нехватку продуктов питания, на самом деле мертв и держится только на скрепах советской лагерной жизни. И, на мой взгляд, нынешняя власть не понимает, что «великодержавность» и «суверенность» России Путина, породившая неуклонное снижение уровня жизни, может окончиться тем же, чем окончилась «суверенность» идеи коммунизма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Былое и думы
Былое и думы

Писатель, мыслитель, революционер, ученый, публицист, основатель русского бесцензурного книгопечатания, родоначальник политической эмиграции в России Александр Иванович Герцен (Искандер) почти шестнадцать лет работал над своим главным произведением – автобиографическим романом «Былое и думы». Сам автор называл эту книгу исповедью, «по поводу которой собрались… там-сям остановленные мысли из дум». Но в действительности, Герцен, проявив художественное дарование, глубину мысли, тонкий психологический анализ, создал настоящую энциклопедию, отражающую быт, нравы, общественную, литературную и политическую жизнь России середины ХIХ века.Роман «Былое и думы» – зеркало жизни человека и общества, – признан шедевром мировой мемуарной литературы.В книгу вошли избранные главы из романа.

Александр Иванович Герцен , Владимир Львович Гопман

Биографии и Мемуары / Публицистика / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза