Читаем Почти как люди полностью

Потому что это моя профессия. И не такая профессия, которую можно в любой момент бросить, а такая, которая даётся раз и навсегда, которая – как клеймо. Или даже хуже клейма – как наркомания, или алкоголизм. Один раз сел на иглу или стакан, и уже все, как ни крути – не слезешь до самой смерти. И вовсе не потому, что больше делать ничего не умеешь – это сказки для дураков. Я бы мог, к примеру, быть кондуктором, или уборщиком, или грузчиком, да мало ли… Я мог бы найти что-то вполне подходящее, не зря ведь в ящике стола пылится диплом о высшем образовании, полученный  не где-нибудь, а в столице. Да только нельзя бросить все это. Нельзя – и все тут. Все равно, что забыть, как дышать. Просто однажды кто-то указал в моем направлении всемогущим пальцем, и шепнул, мол, быть тебе, раб божий, тем-то и тем-то, и никем другим. Профессия… Призвание… Все это, конечно, пустыеслова, блестящие своей лубочной красотой, а как назвать это иначе – понятия не имею. Вот ткнули меня, как щенка, в свежие сцаки, дали под зад, катись мол, а я все равно возвращаюсь, и стыдно, и горестно, а ничего не поделать – надо возвращаться. Потому что все мы однажды выдумали себе особенного, личного бога, и теперь уверены, что обязаны служить ему верой и правдой до самого последнего вздоха. Вот и дуем в свои дудки, пилим струны, лупим в натянутый на барабаны пластик, свято веря, что служим великому, единственно возможному… А на деле не так уж важно, есть это самое, великое, или нет его. Просто служим – и все. Потому что ничему другому служить не хотим, наверное.

Помню, как незадолго до моего отъезда, исполняли на родине один концерт. Так, мелочевка, халтурка – набрал толстый и богатый дядя разных музыкантов, нанял дирижёра, и сказал играть. А наше дело маленькое – играй себе, не важно что, да получай обещанный гонорар. Сцену поставили прямо на улице, метрах в ста от недавно открывшегося торгового центра. А вокруг обыкновенный такой спальный район – шлакоблочные многоэтажки сиротливо тянутся к небу, в старых продуктовых магазинах очереди за спиртным и мясным, у тротуара припаркованы древние отечественные автомобили разной степени сохранности (у некоторых недостающие части ржавого корпуса заменяли листы картона, приклеенные скотчем). Публики вообще не было – лишь пару человек, да и тех тяжело разглядеть в сгустившихся летних сумерках, зато ребята громко и пьяно покрикивали "браво" в перерывах между произведениями. И ещё был ветер – он без труда сдувал ноты с простеньких алюминиевых пюпитров, весело кружил их над сценой, а потом, накуражившись, уносил куда-то в сторону проезжей части. А мы играли. Играли Баха, Моцарта, Гайдна, Чайковского. Играли марши и вальсы, серенады и элегии. Играли и смеялись, не сдерживаясь. Потому что смешно ведь все это, невероятно смешно! Кто-нибудь вам однажды может сказать, что играет вовсе не для себя, а для благоговейно взыскующей публики, раз за разом приходящей на те, или иные концерты. Не верьте. На публику нам, откровенно говоря, плевать. Да нам, в общем-то, на все плевать. Мы играем сами для себя, и сами же получаем от этого удовольствие. Сами себя лечим, сами себя бичуем. Сами играем, и сами смеемся, потому что ведь до коликов смешно – спальный район на краю города, машины с картоном вместо задних дверей, уснувшие на лавках честные труженики ближайшего завода, какие-то пьяные мужики кричат "браво", а после пойдут, возьмут ещё водки, и может быть даже захватят с собой румяную продавщицу из вино-водочного отдела… И надо всем этим торжественно разливается Бах, Моцарт, Гайдн, Чайковский. Думаете, мы играем для них? Для этих мужиков, для обглоданных временем автомобилей, для продуктовых магазинов? Нет, мы играем для самих себя, и сами же с этого веселимся – вот простая схема нашей будто бы невероятно сложной, полной противоречий и драматизма жизни. Вот все, что нужно любопытному постороннему знать о нашем маленьком, трогательном мирке.

Такси остановилось у отеля, и я сразу узнал Максима Федоровича, преспокойно покуривающего на крыльце. Сказать, что он удивился, завидев меня, вылезающего из машины и не обращающего никакого внимания на взволнованные оклики шофера – значит ничего не сказать. Максим Федорович отшвырнул сигарету, подбежал, обнял, затараторил скороговоркой:

– А мы так волновались, так волновались! Все ждали, когда же ты приедешь! Никто ведь не понял, куда ты пропал! Ты где был? Все в порядке? Господи, счастье-то какое!

– Расплатитесь с таксистом, пожалуйста,– попросил я,– у меня совсем нет денег.

– Конечно-конечно! Господи, счастье-то какое!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айседора Дункан. Модерн на босу ногу
Айседора Дункан. Модерн на босу ногу

Перед вами лучшая на сегодняшний день биография величайшей танцовщицы ХХ века. Книга о жизни и творчестве Айседоры Дункан, написанная Ю. Андреевой в 2013 году, получила несколько литературных премий и на долгое время стала основной темой для обсуждения среди знатоков искусства. Для этого издания автор существенно дополнила историю «жрицы танца», уделив особое внимание годам ее юности.Ярчайшая из комет, посетивших землю на рубеже XIX – начала XX в., основательница танца модерн, самая эксцентричная женщина своего времени. Что сделало ее такой? Как ей удалось пережить смерть двоих детей? Как из скромной воспитанницы балетного училища она превратилась в гетеру, танцующую босиком в казино Чикаго? Ответы вы найдете на страницах биографии Айседоры Дункан, женщины, сказавшей однажды: «Только гений может стать достойным моего тела!» – и вскоре вышедшей замуж за Сергея Есенина.

Юлия Игоревна Андреева

Музыка / Прочее