Поэзия народов СССР IV – XVIII веков

Стр. 158. Тамар — царица Грузии (ок. середины 60-х годов XII - 1213), дочь царя Георгия III. Продолжала деятельность Давида Строителя, царя Грузии из династии Багратионов, по укреплению и объединению страны. Ее царствование являлось временем экономического, политического культурного подъема феодальной Грузии. В период правления Тамар границы царства простирались от Черного до Каспийского моря. ...ключ, текущий среди эдемовых дубрав.— В Эдеме (см. прим. к стр. 155) по берегам реки жизни растут деревья жизни — эдемовы дубравы.

Стр. 159. Троя тяжело страдает...— Троянская война началась из-за похищения прекрасной Елены, жены спартанского царя Менелая троянским царевичем Парисом. Почему Иудифью, не Тамарой // Я убит?.. Имеется в виду библейское сказание о Иудифи, убившей ассирийского военачальника Олоферна (см.: Библия, Иудифь). Голова Самсона безволоса,— Намек на библейскую легенду о Самсоне и Далиле (см.: Библии, Судьи израилевы, 16). Дебора — мифическая героиня древних евреев, по библейскому преданию, руководившая завоеванием Палестины во времена борьбы с Ханааном (см.: Библия, Судьи израилевы, 4). Эсфирь (еврейск. «Звезда») — одна из знаменитых библейских женщин послевавилонского периода (см.: Библия, Эсфирь). «Где ты, Вис?» — рыдал Рамин...— Имеются в виду герои поэмы Гургани «Вис и Рамин». От любви пылает Саль...- Саль (Заль) — один из героев «Шах-наме» Фирдоуси.

Стр. 160. А Меджнун, сравнив с Лейли...— Меджнун — «одержимый от любви», прозвище, данное арабскому юноше Кайсу за его безумную любовь к прекрасной Лейли. Легенда о Лейли и Меджнуне послужила материалом для многих поэтов-классиков Востока: Низами, Навои, Физули и других. Лейли — по-арабски «ночная».

Стр. 161. «Ты полям подобна Елисейским!» — Элизиум (г р е ч.) — поля блаженства, загробный мир, куда попадают после смерти праведники.

Стр. 162. Мосул — главный город азиатско-турецкого региона, основанный в VI в. на берегу Тигра В период правления Тамар крупный торговый центр Востока. Рум — Византия.

Стр. 163. Ерзинджан — город Северо-Восточной Турции. Сигор — по библейскому сказанию, город, избежавший участи Содома и Гоморры.

ИОАНН ШАВТЕЛИ

Иоанн Шавтели — поэт XII века, автор панегирической поэмы «Абдул-мессия» (дословно означает: «Раб Христа»).

Стр. 164. Так возвышен Сим благословенный, // И от Хама ты спасен дурного.— По Библии, Сим и Хам сыновья Ноя, от которых произошли две большие группы рода человеческого — семиты и хамиты (африканские народы).

Стр. 166. Силоам — священный источник (см.: Библия, Евангелие от Иоанна, 9, 7). Ритор — оратор, с V в. до н. э. учитель красноречия в Древней Греции. Горгаслан (Вахтанг I; ? —502) — грузинский царь, возглавивший освободительное народное движение в Картли против персов и убитый в одном из сражений. Ростом (Рустам) — главный герой эпопеи Фирдоуси «Шах-наме».

Стр. 167. Нимврод (библ. Нимрод)—библейский персонаж, отличавшийся могучей силой. Иосиф.— Имеется в виду один из известных персонажей Библии Иосиф Прекрасный. Самсон.— См. прим. к стр. 159.

Стр. 168. Ахитофел — по Библии, советник царя (см.: Библия, Вторая книга Царств, 16, 20—23). Прокл Диадох (410—485)—греческий философ-идеалист, был главой Афинской школы неоплатоников. Прозван Диадохом, то есть преемником в руководстве Афинской школой. Эбеллиты — христианская секта,возникшая среди поселенцев Северной Африки и исчезнувшая в V в. Название «эбеллиты» происходит от имени сына Адама Авеля. Зенон (ок. 336—264 гг. до н. э.) — философ, считается основателем стоической школы в Афинах. Перипат (г р е ч.) — буквально: «любитель прогулок». Имеется в виду Аристотель (384 - 322 гг. до и э.). основавший философскую школу в Афинах. Она называлась Перипатетической в связи с тем, что ее основатель имел обыкновение вести занятия во время прогулок в Ликее.

Стр. 169. Кандагар — город на юге Афганистана.

МЕХСЕТИ ГЯНДЖЕВИ

Мехсети Гянджеви — поэтесса XII века, жившая в Гяндже (ныне Кировабад) За свое вольнодумство и любовь к музыке и дерзкие четверостишия подверглась нападкам со стороны реакционного духовенства До нас дошло более двухсот семидесяти ее стихотвореиий — четверостишии, газелей и других.

МУДЖИРЕДДИН БЕЙЛАКАНИ

Муджиреддин Бейлаканн — придворный поэт ХII века. Его касыды, газели и рубан пользовались большой популярностью.

Стр. 172. Кыта — короткое монорифмическое стихотворение, состоящее из двух — пяти бейтов, использовалось для выражения сокровенные мыслей и чувств. В отличие от касыды и газели, в кыта первые строки не рифмуются межкду собой.