Читаем Поэзия народов СССР IV – XVIII веков полностью

Стр 198. Забул (Забулистан)—родина Рустама, героя «Шах-наме» Фирдоуси.

АВХАДАДДИН АНВАРИ

Авхададдин Анвари (?—1191) — поэт, о жизни которого сведения до нас не дошли. Известно лишь, что он находился при дворе султана Санджара (1086—1157).

Стр. 203. Калам — тростниковое перо. Хырка — рубище дервишей суфиев.

ФАРИД-АД-ДИН АТТАР

Фарид-ад-дин Аттар (ок. 1119—?)—один из видных представителей суфийской поэзии. Основные его произведения: поэма «Язык птиц» (ок. 1175 г.), а также «Мухтар-наме», «Книга назидания», «Книга восхождения», «Жизнеописание шейхов». Аттару принадлежит также большой лирический диван.

Стр, 207. Айван — галерея, портик, терраса перед домом.


АСИР-АД-ДИН АХСИКАТИ

Асир-ад-дин Ахсикати (1108/10— 1196/98) родился в городе Ахсикати Ферганская долина). Покинув родину, отправился в Западный Иран, где прожил около сорока лет. За критику феодально-деспотического режима неоднократно подвергался опале. В его творчестве легко уживаются мистические и чисто земные мотивы. Ахсикати — один из основа.телей так называемого иракского стиля, для которого характерна усложненность изобразительных средств.


САЙФИ ИСФАРАНГИ


Сайфи Исфаранги — поэт конца XII —начала XIII века. Никаких сведений о его жизни нет. Современники признавали его мастером касыды и подражали ему. Творчество Сайфи Исфаранги отображает передовые мысли и чаяния трудового народа, особенно ярко в его произведениях пучат гуманистические мотивы.

Стр. 215. Заххак — легендарный царь, из тела которого росли змеи. Попугай — символ красноречия; согласно распространенной на Востоке легенде, попугай раньше не умел летать, но был наделен крыльями в награду за красноречие.

Стр. 217. Утарид—Меркурий.

Стр. 218. Али — зять Магомета, канонизированный шиитами как имам.

САЙФИ ФАРГОНИ

Сайфи Фаргони — поэт XIII века. До наших дней дошел только диван его стихотворений. Поэзия Сайфи Фаргони проникнута острой критикой социальной несправедливости.

Стр. 221. Корей (Карун) — по преданиям, богач, обладающий несметными сокровищами. Проклятый за скупость пророком Моисеем (Мусой), он был поглощен землей со всем своим богатством.


ГАЛИ

Гали — поэт конца XII — начала XIII века, автор известной поэмы «Юсуф и Зулейха», в основу которой положена древняя библейская легенда о Иосифе Прекрасном (см. прим. к стр. 167). Поэма Гали — одно из первых любовно-романтическнх произведений, созданных на татарском языке.


ОВАНЕС ЕРЗНКАЦИ ПЛУЗ

Ованес Ерзнкаци Плуз (ок. 1230-1293) - поэт, ученый, философ, педагог и общественный деятель. Образование получил в городе Ерзнка, имел ученое звание рабунапета (глава учителей). Ованесу Ерзнкаци принадлежат многочисленные сочинения в прозе и в стихах. Большую известность получили его лирико-философские стихи, особенно четверостишия.

Стр. 225. Что же значит яблоко это, // Наземь брошенное тобой?... - По старинному обычаю, яблоками кидают в жениха. Гяур — неверный. Кади – См. Казий (прим. к стр. 118).


ФРИК

Фрик — поэт XIII — начала XIV века. По предположению ученых, он происходил из неимущих слоев и его неудовлетворенность жизнью нашла отражение в его поэзии.

Стр. 228. Теперь еще труднее нам. когда татарин сел на трон.— Речь идет о завоевании Армении монголами в 1236—1243 гг.

Стр. 230. Как Лазарь, я в бессилье.— Намек на евангельскую притчу о больном бедняке Лазаре (см.: Евангелие от Луки. 16, 19 -31).

Стр. 231. Виссон - тонкая пурпурная ткань, которая изготовлялась в Египте.


XIV-XVII ВЕКА

КОНСТАНДИН ЕРЗНКАЦИ

Константин Ерзнкаци (ок. 1250 — начало XIV века) — поэт, философ. Сведения о его жизни почти не сохранились. Известно лишь, что он учился в одном из монастырей города Ерзнка.

Стр. 246. Добрым будь, как Григор, в ком души не убила темница. - Речь идет о первом католикосе Армении Грнгоре Просветителе (IV в.), которого преследовал армянский царь Тиридат.


ХАЧАТУР КЕАРЕЦИ

Хачатур Кечареци - поэт XIII-начала XIV века. Никаких сведений о его жизни нет.


ИЗЕДДИН ГАСАНОГЛЫ

Изеддин Гасаноглы — поэт конца XIII - начала XIV века. Считается одним из первых поэтов, писавших на азербайджанском языке.


АВХЕДИ МЕРАГАИ

Авхеди Мерагаи (1273- I33S) - поэт, автор дивана, включающего в себя четырнадцать тысяч бейтов и широко известного произведения «Чаша Джемшида». Хафиз считал его своим учителем и подражал ему. Джем (Джемшид) - один из героев «Шахнаме» Фирдоуси, царь мифической династии Древнего Ирана, обладавший, по преданию, волшебной чашей, глядя в которую, он мог видеть все. что происходит в мире.


ХАДЖУ КИРМАНИ

Хаджу Кирмани (1281/82-1352) автор пяти оригинальных поэм, нескольких диванов газелей.

Стр. 260. Гуль - злой дух. нечистая сила, обитающая якобы в пустынях; роза.

Стр. 261. Хакан - государь; в персидской литературе так называется китайский император. Мобед - зороастрийский жрец (см. Зороастр, или Заратуштра) (см. прим. к стр. 113). Зенд - комментарии к священной книге зороастрийцев «Авеста.». Нахид - см. Зухра (см. прим. к стр. 182). Бахрам — планета Марс.

Стр. 262. Дауд – библ. Давид (см. прим. к стр. 61).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэмы
Поэмы

Удивительно широк и многогранен круг творческих интересов и поисков Навои. Он — РїРѕСЌС' и мыслитель, ученый историк и лингвист, естествоиспытатель и теоретик литературы, музыки, государства и права, политический деятель. Р' своем творчестве он старался всесторонне и глубоко отображать действительность во всем ее многообразии. Нет ни одного более или менее заслуживающего внимания вопроса общественной жизни, человековедения своего времени, о котором не сказал Р±С‹ своего слова и не определил Р±С‹ своего отношения к нему Навои. Так он создал свыше тридцати произведений, составляющий золотой фонд узбекской литературы.Р' данном издании представлен знаменитый цикл из пяти монументальных поэм «Хамсе» («Пятерица»): «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Р

Алишер Навои

Поэма, эпическая поэзия / Древневосточная литература / Древние книги
Эрос за китайской стеной
Эрос за китайской стеной

«Китайский эрос» представляет собой явление, редкое в мировой и беспрецедентное в отечественной литературе. В этом научно художественном сборнике, подготовленном высококвалифицированными синологами, всесторонне освещена сексуальная теория и практика традиционного Китая. Основу книги составляют тщательно сделанные, научно прокомментированные и богато иллюстрированные переводы важнейших эротологических трактатов и классических образцов эротической прозы Срединного государства, сопровождаемые серией статей о проблемах пола, любви и секса в китайской философии, религиозной мысли, обыденном сознании, художественной литературе и изобразительном искусстве. Чрезвычайно рационалистичные представления древних китайцев о половых отношениях вытекают из религиозно-философского понимания мира как арены борьбы женской (инь) и мужской (ян) силы и ориентированы в конечном счете не на наслаждение, а на достижение здоровья и долголетия с помощью весьма изощренных сексуальных приемов.

Дмитрий Николаевич Воскресенский , Ланьлинский насмешник , Мэнчу Лин , Пу Сунлин , Фэн Мэнлун

Семейные отношения, секс / Древневосточная литература / Романы / Образовательная литература / Эро литература / Древние книги