Мкртнч Нагаш (1393—70-е годы XV века) — поэт, живший в период распада Киликийского армянского феодального государства в результате татаро-монгольского нашествия. Поэзия Мкртича Нагаша продолжала свободолюбивые традиции поэзии Фрика.
Стр. 298.
Стр. 299. У жадного и бога нет, апостол говорит святой — имеется м виду апостол Павел.
АРАКЕЛ БАГИШЕЦИ
Аракел Багишеци — поэт XIV—XV веков. Родился в городе Багеш (Турецкая Армения). Наиболее известные произведения: «История Овасапа», «История о семи мудрецах», «Взятие Константинополя турками».
АРАКЕЛ СЮНЕЦИ
Аракел Сюнеци (ок. 1350—1425) — поэт и философ. Воспитанник знаменитой в средневековой Армении школы Татева в Сюникской области. Написал обширное толкование к сочинению известного армянского философа VI века, представителя эллинистического направления в армянской филологии, Давида Анахта «Определенная философия». Автор поэмы «Адамова книга».
XАКИКИ ДЖAXАНШАX КАРА-КОЮНЛУ
Хакики Джаханшах Кара-Коюнлу — поэт XV века. Никаких сведений о его жизни до нас не дошло.
САККАКИ
Саккаки — поэт первой половины XV века. Он был родом из Мавераннахра и пользовался на родине большой популярностью. Навои писал о нем: «Сладкозвучные бейты Саккаки славятся в Самарканде».
АТАИ
Атаи — поэт-лирик первой половины XV века. Родился в Балхе в семье шейха Исмаила-ата. Служил при дворах Улугбека и других правителей. Поэтическое наследие Атаи дошло до нас не полностью.
Стр. 315.
Стр. 316.
Стр. 317.
Стр. 319.
ЛУТФИ
Лутфи (1366/67—1465/66) — поэт-лирик. Одно время он состоял на службе у Шахрух-мирзы, затем отправился странствовать в Иран и Азербайджан. Вернувшись на родину, вел образ жизни нищего-дервиша. Из его литературного наследия сохранились диван газелей и касыд и романтическая поэма «Гуль и Новруз». «В персидской и узбекской литературе,— писал Алишер Навои,— не было ему равного».
Стр. 321.
АЛИШЕР НАВОИ
Алишер Навои (1441 — 1501)—поэт-мыслитель, государственный деятель. Родился в Герате в семье тимуридского чиновника. Учился в Герате. Мешхеде, Самарканде. В 1469 году стал хранителем печати при султане Хусейне Байкаре, который был школьным другом поэта. Через три года был назначен визирем и получил титул эмира. В конце жизни отошел от государственной деятельности Литературное наследие Навои составляет около тридцати сборников стихов, поэм, прозаических трактатов. Свод стихов «Сокровищница Мыслей» состоит из четырех диванов: «Чудеса детства», «Редкости юности», «Совершенства среднего возраста», «Полезные советы старости». Вершина творчества Навои — знаменитая «Пятерица» («Хамса»), включающая в себя пять поэм: «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Искандера». «Пятерица» Навои, по устойчивой восточной традиции, явилась поэтическим ответом на «Пятерицу» Низами и индийского поэта Амира Хосрова Дехлеви (1253—1325). Кроме того, широкую известность получили аллегорическая поэма «Язык птиц» и философско-дидактическое сочинение «
Возлюбленный сердец», написанная ритмической прозой, перемежающейся стихами.Стр. 327.
Стр. 331.
Стр. 335.
Стр. 343.
Стр. 348.
Стр. 356.
Стр. 359.
Стр. 360.
ЗАХИРЕДДИН МУХАММАД БАБУР
Захиреддин Мухаммад Бабур (1483—1530) — поэт, государственный деятель, полководец, основатель империи Великих Моголов в Индии. Главный труд Бабура - его автобиография «Бабур-наме», которая содержит изложение различных исторических событий конца XV—XVI веков и является первым образцом подобного жанра в узбекской литературе.
Стр. 366.
Стр. 371.