Читаем Поэзия народов СССР IV-XVIII веков полностью

Меня беспощадный преследует рок,Базар мой разграблен, доходы рассеялись.Мой разум под гнетом слепым изнемог.Желанья, как вешние воды, рассеялись.Смотрите: я сброшен с весов бытия,Недужна любая кровинка моя.Убийцы пришли в золотые краяИ приняли власть, и народы рассеялись.Упал на глаза мои сонный туман,Сковал вдохновенные речи дурман.Теплом отдаленный дохнул Дехистан{435}, —Те ветры в часы непогоды рассеялись.Фраги! Где крылатые струги твои?С тобою остались недуги твои,А счастье пропало; заслуги твои,Надежды и лучшие годы — рассеялись.

Дни

Древнее вас, вершины гор,Идут полуживые дни.Возьмите, горы, мой позор,Душе моей чужие дни!Я горьким сиротою стал,Я веткою сухою стал,Безрадостной весною стал,Встречая роковые дни.Мамед-Сапа и АбдуллаИсчезли; с ними жизнь ушла.Невеселы мои делаИ сумрачны пустые дни.Потомство сгинуло мое,Из рук я выронил копье;В Тавризе б я нашел жилье,Да помешали злые дни.Махтумкули — безвольный прах.О боже, я в твоих руках!Гоклены, мой народ, в слезах:Ведут врагов глухие дни…

Желание странствий

Мне родимые холмы,Дехистан увидеть хочется.Мир-Кулал{436}, Бехауддин,Мне ваш стан увидеть хочется!Арша{437} блещущий венец.Упование сердец,Мне тебя, благой отецМусульман, увидеть хочется.Путник сядет, отдохнетИ своим путем пойдет.Мне пределы, в свой черед,Чуждых стран увидеть хочется.Побродить в степи глухой,Поглядеть с горы крутой —Мне добра и зла мирскойОкеан увидеть хочется.В Хиндостан и там и тут,В Туркестан пути ведут…Мне святых мужей приют —Румистан — увидеть хочется.Буйство духа, мир страстей,Семь нагорий, семь морей,Суеты — в кругу людей —Мне дурман увидеть хочется.Счастья ждет Махтумкули,Чтобы слезы потекли;Мне Каабу, хоть вдали,Сквозь туман увидеть хочется.

Откровение

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже