Читаем Поэзия народов СССР IV-XVIII веков полностью

В день свиданья о разлуке не могу не думать, нет!Отощал, как полумесяц, обошедший целый свет.Я страшусь заката солнца, на закат глядеть боюсь,Я страшусь луны затменья, не гляжу на лунный свет.К дорогой стремлюсь, но сердцу я разлуку разрешил,На свидание с любимой наложил я свой запрет:Потому что за свиданьем час разлуки настает, —А в разлуке я надеждой на свидание согрет.Только я ее оставлю — вмиг за мной она бежит,Словно лик луны, прекрасна и стройна, как минарет.Губы гневно сжав и очи устремивши на меня,Вся к прыжку она готова, словно барс, нашедший след.И уйти не позволяет, шепчет мне: «Не уходи!Что прикажешь — все исполню! Без тебя мне жизни нет!

РУБАИ

* * *

Тиран, невыносим твой тяжкий гнет!Терзаешь ты безжалостно народ!Смотри, не стало бы наоборот:Узнает гнет, кто сам других гнетет.

* * *

Ровнее след моих морщин, чем кольца кос твоих.Румянец щек твоих алей, чем кровь в глазах моих.Ты хорошеешь с каждым днем, — я с каждым днем слабею.Ты все достойней слов любви, — не верю больше в них.

* * *

Ты, стройный кипарис, ушла — с тех пор все опустело,Глаза мои покинуть грусть ни разу не хотела.Имел когда-то душу я, и сердце нежно пело, —Его за встречу отдал я, а за разлуку — тело.

* * *

Мне без тебя кровавых слез не осушить,Огонь терзаний без тебя смогу ль залить?Ушла — и вот мечты моей порвалась нить!Приди — скажи, как без тебя могу я жить?

* * *

Хоть часто ты со мной бываешь — ну и что ж?Ты для меня души дороже — то не ложь!Ты ближе мне всегда, чем сам себе я,Хоть взглядом иногда вонзаешь в сердце нож!

Юсуф Хас-Хаджиб

Узбекский поэт

XI век

{100}

Из книги «Наука быть счастливым»

Глава говорит о раскаянии по поводу

дурно проведенной жизни

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже