Поэзия народов СССР XIX – начала XX века

Почитаньем трех драгоценностей[255]
  добродетель в мире умножится;
Почитаньем отца и матери
  благонравье всюду упрочится;
Воздержанием от насилия
  жизнь живых на земле продолжится;
Воздаянием всем обиженным
  возродим везде благоденствие.

Коль неправую цель преследовать,

  добродетели все утратятся;
Коли ложь возлюбить как истину,
  трудно речь вести о доверии;
Коли вздор нести, суесловие,
  поубавится уважение;
Коли бранных слов не удерживать,
  сохраним ли свое достоинство!

Служба-помощь народу верная

  славу нам принесет, имя доброе,
А своя корысть, своя выгода —
  от худой молвы не защитница.
О своей лишь мошне печальники
  не избудут напастей-горестей;
Непомерным чванством да гордостью
  одного лишь позора доищешься.

Больше ссор и противоборства —

  меньше благостного покоя;
Больше лютости неразумной —
  меньше дружества и доверья;
Больше алчности неуемной —
  меньше щедрости и богатства;
Больше падких на все чужое —
  меньше счастья и добронравья.

Друга доброго поучения

  с чистым сердцем надобно выслушать;
От приятеля непутевого
  в отдаленье держаться следует.
Коль задумано дело нужное,
  так с умом его должно выполнить,
А покуда цель не достигнута,
  придержать язык не мешало бы.

Похваляться добродеяньями,

  не свершая их — опрометчиво.
И кичиться своими знаньями,
  не имея их — опрометчиво.
Быть усердным в деле несбыточном —
  то же самое — опрометчиво.
Так без прочного состояния
  богачом прослыть — опрометчиво!..

Закали в себе волю твердую

  и к наукам яви усердие.
Справедливость признав святынею,
  к ней стремясь, прояви усердие.
Ради пользы, блага всеобщего
  всем на радость яви усердие.
Чтобы тратились с толком, с разумом
  все богатства — яви усердие.

Пьянство приносит один лишь вред —

  стань образцом воздержанья.
Кости да карты — источник бед,
  стань образцом воздержанья.
С той, что душою тебе не верна,
  лучше и вовсе не знайся;
Если связалась с кем-то жена,
  с ней развязаться старайся.

Накопить ли нам добродетели,

  коль в продаже их не случается?
Десяти черных дел отвержение
  добродетелью называется.
Благодати вероучения
  ты сподобишься не поклонами,
С добродетельными в общении,
  не с порочными ветрогонами.

Будды заповеди блюдите,

  черных дел избегайте, миряне,
И во имя его вершите
  только праведные деянья.
Выполняя без упущений
  все обеты, все воздержанья,
Вы сподобитесь, что свершатся
  ваши добрые начинанья.

Здесь закончились десять шлок[256] песни, спетой мирянам ради пробуждения их мысли.

Песня гелюнгам[257] и банди[258]