Поэзия вагантов

1. Пред лицом такого сана
Ясен стану, чист предстану,
Брошу заблуждения,
Буду точен, верой прочен,
Безупречен, непорочен
Ради убеждения.

2. Ибо должно непреложно

Быть судьей себе неложно,
Быть и обвинителем,
Мужа ветхого совлекшись,[87]
В мужа нового облекшись
Пред таким ревнителем.

3. Обличая то, что вижу,

Я унижу, я обижу
Всех, кто полон тления.
Мало добрых, много злобных,
И от них, от неподобных,
Жду себе гонения.

4. Только ты, хранитель верных,

Только ты, гонитель скверных,
Добрым — ветер нежащий,
Будь мне кровом, будь покровом:
Ты моим владеешь словом,
Вождь мой и прибежище.

5. Но дерзнув сказать такое

Пред тобою, кто я, кто я,
По рассудку здравому
Указующий в гордыне,
Вопия в своей пустыне,[88]
Правый путь неправому?

6. Что сей мир, как не пустыня,

Где лишь чахнет, сохнет, стынет
Зелень благодатная, —
Мир немирный, мир безмерный,
Мир, мирской сквернимый скверной
Черною, развратною!

7. Все щедроты иссякают,

Все доброты иссыхают,
И все достовернее
Севы божией долины
Порождают нам не крины,
А волчцы и тернии.

8. Кто волчец на нашей ниве?

Иерей, к дурной поживе
Завлечен богатствами!
Хоть и пастырем зовется,
Не пасет он, а пасется
Над своими паствами.

9. О, прелаты, радость ада,

Псы немые,[89] бычье стадо,
Алчные чудовища,
Что льстецов своих лелеют,
А для страждущих жалеют
Ворошить сокровища!

10. Где имущему дается,[90]

Неимущий остается
Вовсе без имения:
Этот мир — пустыня злая,
Здесь одна мошна тугая
Даст цветку цветение.

11. Здесь мошна царит без края,[91]

Неимущих попирая
По закону вредному;
Мудрость пышности дешевле,
Ибо сказано издревле:
«Нет пощады бедному».[92]

12. Всюду бедным нет пощады —

Только те, чьи льстивы взгляды,
Лживы речи склочные, —
Вот кто чтится в этом мире,
Вот о ком слова псалтири:
«Блаженны порочные!»[93]

13. Да, порочны, да, бесчестны, —

«Не» здесь вовсе неуместно,
Совесть вам уликою!
О, льстецы, живите краше,
На устах почиет ваших
Благодать великая.

14. Каковы плоды науки?

Только муки и докуки
Нам несут занятия.
Время славное, былое
Воспевало «Брань, героя»
И «Поля Эматии».[94]

15. Было в древности глубокой

От науки больше прока,
Больше уважения.
А теперь загресть монету —
Всем милей, чем молвить свету
«Братние сражения».[95]

16. Было в древности хваленье[96]

Тем, кто знал уподобленье
Ветви Иессеевой —
Купине неопалимой
И росой неувлажнимой
Шерсти иудеевой.

17. Моря Чермного разъятье[97]

Пусть гласит о благодати
Божьего крещения, —
Но чему нас это учит,
Если учащего мучит
Голод, тем не менее?

18. Слова божья образ тварный —

Угль восхищенный[98] алтарный
Ангеловой дланию;
Но к чему сие ученье,
Если просишь облегченья,
А в ответ — молчание?

19. Предвещенье воли крестной[99]

Было в токе влаги пресной
В злые дни Исходные;
И скрестя Иаков руки,
Означал земные муки
Страдные господние.[100]

20. Нам гласит закон еврея:

Моисей воздвигнул змея
Верным в избавление
От язвящего укуса —
Так размах Христова бруса
Всем несет целение.[101]

21. Так дрова вдовицы нищей

Нас дарят духовной пищей[102]
Во церковном рвении;
Так и жертва Авраама
Указует зрящим прямо
Бога воплощение.[103]

22. Трижды «свят» изрек Исайя;

Трижды воду источая,
Знал Илья о Троице;
Зрел Аврам тройные хоры;
Руфь смогла, собрав три сбора,
Брака удостоиться.[104]

23. Так сжигается зараза,

Истребляется проказа
В нитях платья тканого;[105]
Так презрел Иосиф платье,
Избегая из объятья
Блуда несказанного.[106]

24. Как в пустыне, как в бесплодной

Ключ горячий полноводный
Обрели прохожие,[107] —
Так, идя путем закона,
Обретает просветленный
Пламень духа божия.

25. Но душой взлетая в небо,

Остаемся мы без хлеба,
В знанье ум вперившие;
И, труждаясь, голодают,
Изнывают, погибают
Дух свой изострившие.[108]

26. Много лет терпев лишенья

И не видев утешенья
И скорбя в унынии,
Се к стопам Отцовым вечным
И к сосцам Сиона млечным
Припадаю ныне я.

27. Не хочу такого срама,

Чтоб от божиего храма
Вновь вернулся к миру я, —
Посему, святейший отче,
Порадей мне, да упрочу
Житие столь сирое.

28. Надели мой сан приходом —

И дозволенным доходом
Свой удел умножу я,
Чтоб забыть об униженье
И ученое служенье
Длить во славу божию.