Поколение для Христа

Какова же реальная картина подросткового служения в Сосновке? Если бы кто-то посетил одну из больших церквей в Сосновке, у этого человека могло бы сложиться впечатление, что церкви активно работают, привлекая подростков своей местности. Но если 27 умножить на 5, получится 135. К этому надо добавить два межцерковных служения, охватывающих в целом 50 подростков, неучтенных в церковной статистике. Цифра поднимается до 185. При общем числе подростков в 5 000 лишь менее 200 из них охвачены работой подростковых лидеров. А это меньше 5 процентов! Разрыв впечатляющий и отрезвляющий.

Сосновка – придуманный пример. Но обратитесь к фактическим материалам исследования под названием «Эффективное христианское воспитание», проведенного Институтом исследований в пяти основных конфессиях. Из него явствует, что лишь около 30 процентов молодых членов большинства церквей продолжают проявлять активность, дойдя до десятого класса (Benson 1990, 3–4, 50). Наблюдения показывают, что 80 процентов ресурсов большинства церковных подростковых служений направлены на достижение духовного роста этих 30 процентов. Только 20 процентов используются для работы с теми 70 процентами подростков, которых церковь потеряла.

Пример Сосновки и статистические выкладки Института исследований говорят о настоятельной необходимости пересмотра традиционного подросткового служения в церквах. Слишком много ценных ресурсов подросткового служения в местных церквах обращено вовнутрь, в то время как огромным массам ребят в местных школах уделяется очень мало внимания или не уделяется вообще никакого внимания. Пришло время обновления.

Но как переориентировать подростковое служение, направленное вовнутрь на работу с 30 процентами ребят, чтобы оно обратило свой взгляд за пределы церкви и занималось не только 30 процентами, посещающих церковь, но и 70 процентами тех, кто ее не посещает? Кроме того, как самой церкви перестроиться, чтобы доходить до широких масс ребят, численный состав которых мы видим на примере Сосновки? Лидеру, который готов ответить на призыв «развернуться на 180°», в служении предлагается пройти четыре этапа на этом пути.

Этап первый: открытость для евангелизационной работы

На этом этапе подростковый лидер не может прямо контролировать ситуацию, так как дело касается всей церкви и ее лидеров. Фактически подростковое служение может развиваться только в том направлении, в котором идет церковь. Если церковь в целом не ориентирована на евангелизационную работу, на нее не может быть ориентировано и подростковое служение. Подростковое служение не может проводиться само по себе. Поэтому на первом этапе необходимо убедиться, что вся церковь заинтересована в такой работе и готова принимать новых людей.

Этап второй: продуманная программа действий

Необходимо составить программу, четко отражающую приверженность церкви евангелизационной работе. Программа работы с теми, кто родился и вырос в церкви, очень отличается от программы для ребят, которые никогда не открывали Библию и не посещали церковные собрания. При планировании вопросов, связанных с музыкальными, театральными, юмористическими постановками, развлекательными мероприятиями, проведением бесед, использованием аудиовизуальных материалов, изучением Библии, туристическими походами и поездками в лагеря отдыха, необходимо учитывать духовный, физический и эмоциональный уровень подростков.

Этап третий: необходимость поддержки и подготовка лидеров подростков

Чтобы программа перестала оставаться только на бумаге и стала служением, надо делиться своим видением и готовить лидеров. Найти поддержку можно, четко изложив новое направление служения. Всем подростковым лидерам церкви необходимо иметь в виду: при проведении изменений в церкви надо проявлять терпение, заботу и коммуникабельность. Без мудрого, смиренного и отзывчивого руководства закончится неудачей даже самая хорошая программа. Она закончится неудачей, потому что люди не примут того, что лидер считает правильным и ценным.

Личное согласие людей в церкви – это только начало. Новые евангелизационные программы должны проводиться подготовленными лидерами. Руководство служением, ориентированным на евангелизацию, требует знаний и умений, которые могут приобрести как руководители групп, так и добровольцы из прихожан. На этом этапе нельзя форсировать процесс. Многие хорошие идеи, «преподнесенные» церкви, не были реализованы, поскольку никто не знал, что нужно сделать, чтобы они заработали.

Для проведения изменений требуется время. Успех обеспечивается построением фундамента в логической последовательности.

...