Читаем Поколение для Христа полностью

Преобладание в подростковой культуре сексуального языка и сексуальных образов отражает, без сомнения, глубокое стремление к близости. Исследования показывают, что это особенно относится к девушкам, которые в большей степени, чем юноши основывают свое поведение на полученной информации о близости. Тем не менее часто именно средства информации показывают образцы взрослого варианта близости, оказывающие наибольшее воздействие на оба пола. Этого бы не происходило, если бы родители и другие взрослые уделяли достаточно внимания формированию в детях представления о близости и были бы их наставниками в этом вопросе. Подростковые лидеры должны, как минимум, знать, что секс в программах средств массовой информации – не просто развлечение, это «учебник», из которого многие подростки получают знания о смысле близких отношений.

Разрыв между поколениями

Несколько десятилетий назад проблема «разрыва» между поколениями детей и взрослых обсуждалась очень активно. Затем этот термин по существу исчез из оборота, поскольку такой разрыв стал считаться естественным.

Развитие ориентированных на подростков средств информации в сочетании с появлением у молодых людей достаточно больших доходов превратили разрыв между поколениями в явление, охватившее все общество и ожидаемое родителями. Подростковая поп-культура увеличивает этот разрыв и извлекает из него пользу.

Разрыв между поколениями – это по сути разрыв общения. Для получения информации и для развлечений взрослые и дети пользуются обычно разными источниками. Взрослые мужчины, например, часто читают газеты и смотрят новости по телевизору. Подростков же новости, по большей части, не интересуют. Взрослые и дети чаще всего смотрят разные фильмы и телепрограммы, не говоря уже об очевидных различиях в музыкальных вкусах. Подростки живут в собственном мире музыки, фильмов, радио– и телепрограмм. Все чаще бывает так, что даже подростки в одной и той же семье принадлежат к разным субкультурам, разница в три или четыре года, как правило, вызывает серьезные различия во вкусах и пристрастиях.

Такое разделение на возрастные группы с разной ориентацией затрудняет эффективное общение лидеров с подростками. Сейчас более чем когда-либо подростковым лидерам надо находить время для общения с представителями разных подростковых культур. Подобно антропологам, им надо изучать смысл языка и действий народа, который они хотят понять. Подростковое служение должно быть в высшей степени прочувствованным, иначе оно либо просто потерпит неудачу, либо, что еще хуже, будет выражать культурное высокомерие. Такое высокомерие проявляется, в частности, в синдроме «старых добрых времен», когда взрослые идеализируют прошлое и хотят, чтобы подростки жили по романтическим идеалам, которые в сущности никогда не существовали.

Потребительская ловушка

Поп-культура не только формирует взгляды подростков на отношения между полами. Средства массовой информации внушают им также чисто потребительское представление о жизни. Это выражается как в цене, которую они устанавливают на свою продукцию, так и в том, что они говорят о жизни вообще.

Во-первых, средства массовой информации – коммерческие предприятия, которые прямо или косвенно продают те ценности и убеждения, которые они распространяют. Подростки очень рано узнают, что их продукция стоит денег, что, по крайней мере, технологические средства информации (например, радио и телевидение) требуют больших финансовых вложений. В результате пользование продукцией, в частности оказывающей воздействие на представления о близких отношениях или на формирование самосознания, становится вопросом цены, а не морали или духовности. Личная популярность, демонстрация успеха, счастливой жизни и тому подобное входят в цену на нескончаемую серию «входных билетов» в поп-культуру.

Во-вторых, и это оказывает гораздо более пагубное воздействие, «ответы» от СМИ, связанные с интимной жизнью и формированием самосознания, почти всегда продаются по особой цене. Подростковые издания буквально переполнены «требованиями», которые надо выполнять для обретения счастливой жизни: следование определенной моде, приобретение «крутых» автомобилей, определенное питание, использование необходимых средств для соблюдения личной гигиены и т. д. и т. д. Важно понимать, что реклама – лишь верхушка потребительского айсберга. Есть достаточно много свидетельств, что содержание подростковых программ, которые как будто бы ни в чем не убеждают и ни к чему не призывают, на деле оказывается наиболее эффективным средством для изменения системы ценностей и убеждений. Например, фильмы и телепрограммы о подростковой жизни – не что иное, как одна большая коммерческая реклама, показывающая жизнь задействованных в них героев.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Барьеры
Барьеры

Свобода и уравновешенность невозможны без четко определенных границ личного пространства. Границы, по определению авторов, — это то, что отделяет вашу личную собственность от всего остального.Вы отвечаете за все, что происходит внутри границ вашего личного пространства, а за то, что происходит за их пределами, отвечают другие. Иными словами, границы определяют, кем мы являемся, а кем — нет.Возможно ли установить границы и остаться при этом любящим человеком? Как мне общаться с человеком, жаждущим получать от меня любовь, деньги, рассчитывающим на мое время, лишающим меня энергии? Не являются ли границы проявлением эгоизма?На данные и другие весомые вопросы дадут ответ Генри Клауд и Джон Таунсенд. Их ответы базируются на библейских принципах. Авторы демонстрируют, как установить границы в отношениях с опекунами, ребятами, женами, приятелями, коллегами причем даже с собой самим.[Примечания необходимо вычитать с оригинальной книги]

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Психология / Эзотерика / Образование и наука