Поляки в Сибири в конце XIX – первой четверти XX века: историографические традиции, новые направления и перспективы исследований

Примером добровольного переселения поляков в Сибирь после отбывания ссылки за участие в январских событиях 1863 г. является история образования посёлка Уразайского дворянами из Минской губернии. Основателями поселка стали семьи чиншевой шляхты из различных местечек Борисовского и Игуменского уездов Минской губернии: Антона Фомина Бабицкого из деревни Клинники Игуменского уезда; Людвига Иосифова Скуратовича и семьи его брата Антона, Виктора Адамова Скуратовича, Петра Иванова Муравского из деревни Володуты Игуменского уезда; Михаила Игнатьева Юшкевича и Антона Карлова Лукашевича из деревни Полежаевки Борисовского уезда; Адама Андреева Антоневича из околицы Старые Володуты Игуменского уезда, Адольфа Иванова Константиновича из деревни Боровины Игуменского уезда, к которым впоследствии приселились две крестьянские семьи – Николая Ульянова Чистова [13, л. 17–25; 14, л. 1-11 об.] и Ивана Иванова Говелко. Большинство переселенцев в религиозном отношении являлись католиками (кроме Бабицких и Чистовых, которые были православными). Католическая шляхта в западных губерниях Российской империи, как правило, имела польское этническое самосознание, чему в немалой степени способствовала официальная политика имперских властей, ставящих знак равенства между понятиями «католик» и «поляк» [15, с. 119; 16, с. 597–598].

По устным историческим преданиям, хранящимся в семье Скуратовичей, основатели посёлка Уразайского принимали участие в восстании 1863 г., проходившего на территории Польши, и были сосланы за это в Сибирь. После амнистии в 1883 г. они вернулись на родину, но не смогли там устроиться и решились на переселение в Сибирь. Многие фамилии жителей поселка – Константиновичи, Скуратовичи, Муравские, – встречаются в списках высланных в 1864 г. повстанцев Минской губернии. Известно, что в 1867 г. в уездном городе Таре проживало 13 польских семей, высланных из шляхетских околиц Старая Володута и Новая Володута [17, с. 317–322]. Факт участия в восстаниях, в которых отстаивалась независимость Польши, в глазах центральных властей являлся неотъемлемым элементом идентификации с польским этносом.

Основатели поселка были единым родственным коллективом, объединенным отношениями свойства. Этим объясняется наличие крестьянской семьи Николая Чистова в обществе шляхтичей – он был женат на потомственной дворянке Анне Михайловой, а его сестра Ксения была замужем за дворянином Антоном Иосифовым Скуратовичем [14, л. 3 об, 10 об.]. После переписи 1897 г. в посёлок приселяются еще четыре семьи: шляхтичей Станислава Карлова Лукашевича и Бронислава Александрова Скуратовича, последний приехал к сестре – Марье Александровне (в замужестве – Муравской), семья мещанина Ивана Францева Татаржицкого из деревни Боровик Игуменского уезда, которая была связана родственными отношениями с Константиновичами и Юшкевичами, а также крестьянская семья Ивана Говелко, породнённая с Бабицкими.

Говелки, в отличие от остальных жителей посёлка, были родом из деревни Довголенки Крипнянской волости Белостокского уезда Гродненской губернии. В апреле 1865 г. из этой деревни были высланы в Томскую губернию «за неповиновение местным властям» 12 крестьян, среди которых были Иван Рохов Гавэлка и его сын Иван [18, л. 6 об.]. В момент проведения переписи 1897 г. семья Ивана Рохова Гавэлки (в материалах переписи – Говелко) проживала в деревне Ботвиной Такмыкской волости Тарского округа, где имелась значительная группа поляков (58 человек), переселившихся преимущественно из Гродненской губернии [17, л. 64 об.].

Название посёлка, который был основан минскими дворянами-поляками, было дано межевой партией по названию небольшой таёжной речки, на берегах которой был выделен участок под поселение. Жителей поселка название «Уразайский» не устраивало, т. к. они хотели, чтобы название поселения отражало их особый социальный статус. К тому же в этом районе существовал еще один поселок с таким же названием, заселенный переселенцами из Вятской губернии. Чтобы устранить путаницу, второй поселок стали называть Уразай-Коряковский, а поселение минских дворян – Верхнее-Уразайский или Поляки. По устным историческим свидетельствам, в начале XX в. Владислав Антонович Скуратович от имени всех жителей посёлка Уразайского послал ходатайство в Санкт-Петербург с просьбой переименовать поселение в Минск-Дворянское. После долгих разбирательств разрешение на переименование поселка было дано.

В истории с переименованием поселка прослеживается стремление зафиксировать свою социальную принадлежность, сделать ее видимой для окружающего, преимущественно крестьянского населения. Стремление сохранить свою социальную идентичность было связано с активным заселением Тарского округа в начале XX в. крестьянами-переселенцами из Минской и Могилевской губерний. Причем, из Минской губернии основная масса переселенцев прибывала из Игуменского и Борисовского уездов, т. е. из тех мест, откуда были родом чиншевики.