Поляки в Западной Сибири в конце XIX – первой четверти XX века

После Февральской революции 1917 г. Временное правительство провозгласило отмену всех сословных, вероисповедных и национальных ограничений, в том числе в праве употребления родного языка в частных школах. Таким образом, национальные меньшинства России получили свободу в своем культурном развитии. В июне 1917 г. в Барнауле началась запись польских детей в школу, а взрослых на курсы. Школа для детей с преподаванием на польском и русском языках должна была открыться 11 сентября 1917 г. [2732] В польской школе Новониколаевска с 1 сентября 1917 г. начинались занятия в объеме двух классов гимназии[2733]. В Томске весной 1917 г. открылся Польский народный дом, который преследовал культурно-просветительные цели, при нем предполагалось открыть «Университет для всех»[2734]. После организации рабочего клуба ППС в Тобольске в октябре 1917 г. при нем начала работу школа для польских детей[2735]. В октябре 1919 г. польская школа открылась в Каинске[2736]. В Омске в годы Гражданской войны «при Колчаке» работало две польские школы[2737].

После прихода к власти большевиков в ноябре 1917 г. была принята «Декларация прав народов России», а в октябре 1918 г. – постановление Наркомата просвещения РСФСР «О школах национальных меньшинств», которые уравняли все народы России в праве получения образования на родном языке. Для реализации этого права в декабре 1919 г. в Наркомате просвещения был создан отдел просвещения национальных меньшинств, а в июле 1920 г. начал работу Сибирский отдел национальностей (Сибнацотдел) при Сибревкоме. Подотделы национальностей работали в Сибирском и губернских отделах народного образования[2738].

В апреле 1920 г. на местах в Сибири была получена телеграмма из Москвы о передаче всех школ в ведение отдела народного образования. Председатель комитета польской секции коммунистов Тюмени Гаврилюк на собрании секции 16 апреля 1920 г. предложил обязать польскую секцию при отделе национальностей «перерегистрировать учащихся и позаботиться об учителях»[2739].

Новым явлением было возрастание интереса среди поляков Сибири к родному языку и культуре в начале 1920-х годов. Как подчеркивает С. В. Леончик, во многом это было связано с желанием «детей и внуков ссыльных поляков вернуться на родину в рамках репатриационной кампании 1921–1924 гг.»[2740]. С другой стороны, на рубеже 1920-х-1930-х годов среди польских коммунистов под влиянием «Пролеткульта» возникла теория о создании польской пролетарской культуры. До революции главными культурными ценностями являлись традиции, религия и польский язык, а после революции на их место пришли классовое сознание и советский патриотизм. Развитие польской школы, прессы, польской «пролетарской» литературы и искусства – это важнейшие составляющие процесса создания польской «социалистической культуры» в СССР[2741].

26 декабря 1919 г. был опубликован Декрет СНК РСФСР «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР», который положил начало движению по ликвидации неграмотности. В стране открывались многочисленные ликпункты, школы грамоты, избы-читальни. В 1920 г. в Омске работала польская секция при Сибирском отделе народного образования. Уровень грамотности польского населения, по данным органов, отвечающих за просвещение, по Омской губернии, был низким: из более чем 12 тыс. поляков, проживавших в Омской губернии, в 1920 г. 6126 чел., т. е. половина, являлись неграмотными. По уездам Омской губернии больше всего польских детей школьного возраста проживали в Татарском уезде – 591 чел., Тарском – 391, Калачинском – 168[2742]. Уже весной 1920 г. на курсах учителей национальных школ, развернутых на базе Омского политехнического института, прошли 4-месячную подготовку 150 учителей. В их числе были и польские учителя[2743]. В августе 1921 г. учительские курсы продолжали свою работу, на них обучались четыре польских учителя из Омска и один из Томска. В декабре 1921 г. польбюро Барнаула обратилось в Сибревком с просьбой прислать учителя[2744].

В Новониколаевске члены польского отдела РКП(б) предлагали проведение 16 января 1921 г. беспартийного собрания польского населения в здании польской школы, где предполагалось поставить вопрос о «ликвидации безграмотности»[2745]. В связи с кампанией по ликвидации безграмотности возникает своеобразный вид школы – пункты по ликвидации неграмотности. На 21 февраля 1925 г. в Сибири работало два подобных пункта для польского населения[2746].