Доктрина межрасового партнерства означала нечто иное, как расовую сегрегацию. В официально опубликованном в 1953 г. памфлете говорилось: «Вся политика географической (т. е. расовой. —
Официальная концепция расовой сегрегации, мотивируемая отсутствием каких-либо общих взглядов и традиций у африканцев с европейцами и расовой неполноценностью африканцев, вызвала к жизни ряд расистских законов, составленных по образцу фашистского законодательства Южно-Африканского Союза.
Закон о подрывной деятельности, принятый в 1950 г., дающий министру юстиции право ограничивать и контролировать передвижение любых лиц, ведущих «подрывную пропаганду», закон о незаконных организациях 1955 г., по которому губернатор имел право объявлять любую организацию незаконной, и другие подвели юридическое основание под колониальную диктатуру европейского меньшинства в Южной Родезии.
Африканское население Южной Родезии было лишено всех тех огромных богатств, которыми располагала эта страна. Самым тяжелым результатом долголетнего господства колонизаторов была экспроприация европейцами африканских земель.
К 1960 г. на долю 2,3 млн. африканцев Южной Родезии приходилось не более 15 млн.
Стремясь превратить Южную Родезию в оплот империалистической диктатуры в Центральной Африке, английское правительство в послевоенные годы отпускало значительные средства для привлечения европейских иммигрантов в эту колонию.
Земельный банк, основанный 1 августа 1953 г., предоставлял европейским фермерам и фермерским организациям займы до 5 тыс. ф. ст. на срок до 15 лет. Такие займы могли получить вновь прибывшие поселенцы, а также старые поселенцы в годы засухи или наводнения [170]
. Африканец, купивший землю, был лишен какой бы то ни было финансовой поддержки.К услугам европейских иммигрантов, прибывавших в города, колониальные власти предоставляли те же жизненные удобства, которые имеют состоятельные круги в Англии. Посетивший Центральную Африку известный английский путешественник Блейк писал: «Иммигрант из Великобритании, делающий карьеру в Федерации, обнаружит, что в городе, где он живет, есть большая часть тех удобств, которыми он наслаждался на родине: отели, магазины, кино. Кроме того, на окраинах большинства городов разной величины расположены большие кинотеатры под открытым небом, к которым он подъезжает на своей машине и, сидя в ней, наслаждается картиной. Иными словами, он ведет тот же образ жизни, что и в Великобритании, плюс преимущество гораздо лучшего климата»[171]
.Описывая все эти удобства и прелести городской жизни в Федерации, Блейк забывает, разумеется, упомянуть, что они не были доступны африканскому большинству населения. Возьмем, к примеру, отели. Ими могла пользоваться лишь европейская часть населения. В 1957 г. Ассоциация владельцев отелей Северной Родезии приняла решение об отмене «цветного барьера» в отелях и объявила их «нерасовыми». Однако это решение осталось на бумаге, и в ноябре 1959 г. Ассоциации пришлось-призвать к выполнению резолюции 1957 г. Но и вторая резолюция имела столь же малый эффект. Еще худшее положение-было в Южной Родезии. 24 октября 1959 г. премьер-министр этой колонии заявил, что правительство хотело бы видеть по крайней мере один или два многорасовых отеля в каждом большом центре, хотя их не было еще ни в Солсбери, ни в Булавайо. Он добавил, что оппозиция созданию «многорасовых отелей» была «значительной» [172]
.Политика расовой дискриминации последовательно осуществлялась колониальными властями во всех сферах хозяйственной жизни. Система заработной платы в промышленности строилась по расовому признаку. На медных рудниках Северной Родезии средняя ежемесячная заработная плата рабочего-европейца составляла в 1954 г. от 105 до 112 ф. ст., а рабочего-африканца — всего 6–7 ф. ст. Средний доход работающего африканца в Северной Родезии в 1956 г. равнялся 70 ф. ст. в год, в то время как средний доход европейца— 1100 ф. ст. 106
.